﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ﴾ بالرِّيحِ والملائكةِ، و ﴿وَكَفَى﴾ هنا بمعنى: وقى، يتعدَّى لاثنين، وإذا كانَتْ بمعنى (حسب) فالأكثر في لسان العرب أن يكون الفاعلُ مصحوبًا بالباء نحو: كفى بالله.
﴿وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا﴾ على إحداثِ ما يريدُه ﴿عَزِيزًا﴾: غالبًا على كلِّ شيءٍ.
(١) في (م): "يعفو الحوبة"، وفي (ي): "بعفو الحوبة"، وفي (ع): "يعف الحوبة". (٢) في (ع): "متداخلتان أو متعاقبتان"، وفي (ت) و (ي): "متداخلتان أو متعاقبان". (٣) في (ف) و (م) و (ع): "مغيظين"، وفي (ي): "يغظين". (٤) في (ف) و (ك): "أو استئنافا". (٥) في (ف): "هم الأحزاب".