- عمرو بن محمد العَنْقَزِي (١) القرشي مولاهم، أبو سعيد الكوفي.
ثِقَةٌ.
وثَّقه: الإمام أحمد، والعجلي، والنسائي، وذكره ابن حبان «الثقات».
قال ابن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: محله الصدق.
قال الذهبي في «الكاشف»، وابن حجر في «التقريب»: ثِقَةٌ.
وهو الراجح، لتوثيق الأئمة السابق ذكرهم، وقد احتج به مسلم في «صحيحه».
وأما قول أبي حاتم في إنزاله عن درجة الثقة، فلِمَا عُرِف من تشدده - رحمه الله - (٢).
ت ١٩٩هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٦/ ٤٠٣)، «تاريخ ابن معين» رواية محرز (١/ ٨٨)، «العلل ومعرفة الرجال لابن معين» رواية عبد الله بن أحمد (١٠٦)(١٠٧)، «الجرح والتعديل»(٦/ ٢٦٢)، «الثقات» لابن حبان (٨/ ٤٨٢)، تهذيب الكمال» (٢٢/ ٢٢٠)، «الكاشف»(٢/ ٣٤٢)، «تهذيب التهذيب»(٨/ ٩٨)، «تقريب التهذيب»(ص ٧٤٤)]
- أسباط بن نصر الهَمْدَاني، أبو يوسف، ويقال: أبو نصر الكوفي.
صدوقٌ، كثيرُ الخَطأ، وهُوَ يُغْرِبُ.
وثَّقَهُ: ابن معين في رواية الدوري والدارمي وابن الجنيد وابن أبي خثيمة عنه، وذكره ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات».
(١) قال ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٤٨٢): [كان يبيع العَنْقَز، فنُسب إليه]. والعنقز: نبتٌ طيِّبُ الريح، ويقال: هو المَرْزَنْجُوش بالفارسية. ينظر: [«الأنساب» للسمعاني (٩/ ٣٩٧)، «مشارق الأنوار» (٢/ ١٢٦)، «فتح الباري» (٩/ ٦٧١)، («تاج العروس» (١٥/ ٢٤٠)]. (٢) ينظر (ص١٠٨) من هذه الرسالة.