كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٦ - كتاب النكاح - ١٦ - باب غلاء الصداق - ج: 6 - ص: 252

عَبْدَ الرَّحْمَنِ"؟ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: "كَمْ أَصْدَقْتَهَا"؟ فَقَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ (١) مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَوْلِمْ (٢) وَلَوْ بِشَاةٍ"، قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِائَةَ أَلْفٍ.

° [١١٢٥٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ، فَآخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَينَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ سَعْدٌ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، وَكَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللهُ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، قَالَ: فَأَتَى السُّوقَ فَرَبحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ (٣) وَشَيْئًا مِنْ سَمْنٍ، فَرَآهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ (٤) وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ (٥)، فَقَالَ: "مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ"؟ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: "مَا سُقْتَ إِلَيْهَا"؟ قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ: "أَوْلمْ وَلَوْ بِشَاةٍ".

• [١١٢٥٦] قال عبد الرزاق: فَأَخْبَرَنَا (٦) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ وَذَلِكَ دَانِقَانِ مِنْ ذَهَبٍ.

° [١١٢٥٧] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ *، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "خَيْرُ النِّكَاحِ أَيْسَرُهُ".

---

(١) النواة: وزن يزن خمسة دراهم، وهي تساوي: (١٤.٨٥) جراما. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ١٣١).
(٢) الوليمة: الطعام الذي يصنع عند العرس. (انظر: النهاية، مادة: ولم).
° [١١٢٥٥] [شيبة: ٢٧٢٣٩، ٣٧٣٢٢]، وتقدم: (١١٢٥٤).
(٣) الأقط: اللبن المجفف اليابس المستحجر، يطبخ به. (انظر: النهاية، مادة: أقط).
(٤) في الأصل: "وعرض"، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٦/ ٢٦) من طريق إسحاق الدبري، به.
(٥) الصفرة: الورس والزعفران. (انظر: الصحاح، مادة: صفر).
(٦) بعده في الأصل: "أبا"، وهو مزيد خطأ، وينظر ترجمة إسماعيل بن عبد الله في "تهذيب الكمال" (٣/ ١١٣).
* [٣/ ١٢٢ ب].