سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ - وَأَشَارَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بكَفِّهِ بِخَمْسِ أَصَابِعِهِ:"لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ".
(١) في الأصل، (ن): "وزادوا" والتصويب من "السنن الكبرى - ط هجر" للبيهقي (٧٥٢٣) من طريق عبد الرزاق، به. وفي "الأموال" (١٤٥١) من طريق ابن جريج، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد مرفوعًا: "ليس في العرايا صدقة". ° [٧٤٨١] [الإتحاف: ط ش مي جا خز عنه حب قط حم ٥٧٨٢] [شيبة: ٩٩٥٠، ٩٩٩٥، ١٠٠٩٧، ١٠٠٩٩]، وتقدم: (٧٤٨٠) وسيأتي: (٧٤٨٢، ٧٤٨٦). (٢) في حاشية (ن): "خمسة" ونسبه لنسخة. ° [٧٤٨٢] [الإتحاف: ط ش مي جا خز عنه حب قط حم ٥٧٨٢] [شيبة: ٩٩٩٥، ١٠٠٩٨، ٣٧٦٨٦]. * [ن/ ١٥٢ أ]. (٣) هكذا في الأصل بالتاء، وغير واضح في (ن)، وهكذا أخرجه غير واحد عن الثوري، به، قال مسلم في "صحيحه" (٧/ ٩٩١): "وحدثني محمد بن رافع، حَدَّثَنَا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري ومعمر، عن إسماعيل بن أمية، بهذا الإسناد، مثل حديث ابن مهدي، ويحيى بن آدم، غير أنه قال بدل "التمر": "ثمر"". وقد أخرجه أبو القاسم المروزي المعروف بالحامض في "المنتقى من حديثه" (٥٣) عن الحسن، حَدَّثَنَا عبد الرزاق، حَدَّثَنَا معمر والثوري، عن إسماعيل بن أمية … فذكره، وقال: "تمر" بالتاء. (٤) في (ن): "ولا".