كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٨ - كتاب الزكاة - ٤ - باب ما لا يؤخذ من الصدقة - ج: 4 - ص: 333

• [٧٠٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَيْسَ عَلَى عَوَامِلِ الْبَقَرِ صَدَقَةٌ.

• [٧٠٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: لَيْسَ فِي عَوَامِلِ الْبَقَرِ صَدَقَةٌ (١).

• [٧٠٤٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: لَيْسَ عَلَى ثَوْرٍ (٢) عَامِلٍ صَدَقَةٌ، وَلَا عَلَى جَمَلِ ظَعِينَةٍ (٣) صَدَقَةٌ.

• [٧٠٤٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي الْعَامِلَةِ إِذَا كَانَتْ خَمْسًا (٤) مِنَ الْإِبِلِ؛ فَفِيهَا شَاةٌ.

• [٧٠٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ قِطَارٌ يَعْتَمِلُ (٥) عَلَيْهِ فَفِيهِ الصَّدَقَةُ.

• [٧٠٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ *، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٦) قَالَ: لَيْسَ عَلَى عَوَامِلِ الْبَقَرِ صَدَقَةٌ.

---

• [٧٠٤١] [شيبة: ١٠٠٤٦]، وتقدم: (٧٠٠٥، ٧٠٠٧) وسيأتي: (٧٠٥٤، ٧٠٩٣، ٧٠٩٤، ٧١١٦، ٧٢٤٣، ٧٢٩٤، ٧٢٩٧، ٧٤٦١، ٧٤٦٢).
(١) هذا الحديث ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ لآخر الحديث قبله، والمثبت من (ن).
• [٧٠٤٣] [شيبة: ١٠٠٥٠].
(٢) الثور: الذكر من البقر. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (١/ ٢٦٠).
(٣) الظعينة: الراحلة التي يرحل ويظعن عليها: أي يُسار. (انظر: النهاية، مادة: ظعن).
(٤) في (ن): "خمس".
(٥) الاعتمال: افتعال من العمل، أي أنهم يقومون بما تحتال إليه من عمارة وزراعة وتلقيح وحراسة، ونحو ذلك. (انظر: النهاية، مادة: عمل).
* [ن/ ١٢٧ ب].
(٦) قوله: "عن إبراهيم" ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، ويوافقه ما في "المصنف" لابن أبي شيبة (١٠٠٤٨)، من طريق المغيرة، به.