هريرة مرفوعا:((من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض)) (١)
قال الترمذي:((حسن غريب)) (٢) ، وقال الدارقطني:((رواته ثقات)) (٣) ، وصححه الحاكم ولم يتعقبه الذهبي (٤) .
بينما أعله جماعة من الحفاظ بالوهم قال البخاري:((لم يصح)) (٥) وقال: ((لا أراه محفوظا)) (٦) .
وقال أبو داود:((قلت له: (يعني: الامام أحمد) حديث هشام، عن محمد، عن أبي هريرة؟ قال: ليس من هذا شيء)) (٧) .
وقال البيهقي:((وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا)) (٨)
ونقل الزيلعي عن مسند اسحاق بن راهويه: ((قال عيسى بن يونس زعم أهل البصرة
(١) أخرجه أحمد ٢/٤٩٨، والدارمي (١٧٣٦) ، وأبو داود ٢/٣١٠ رقم (٢٣٨٠) ، وابن ماجه ١/٥٣٦ رقم (١٦٧٦) ، والترمذي ٣/٩٨ رقم (٧٢٠) ، والنسائي في الكبرى (٣١٣٠) ، وابن خزيمة (١٩٦٠) و (١٩٦١) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/٩٧، وابن حبان (٣٥١٩) ، والدارقطني ٢/١٨٤، والحاكم، والبيهقي ٤/٢١٩، والبغوي (١٧٥٥) ، والمزي في تهذيب الكمال ٧/١٤٢. (٢) جامع الترمذي ٣/٩٩ عقيب (٧٢٠) (٣) سنن الدارقطني ٢/١٨٤ (٤) المستدرك والتلخيص ١/٤٢٦. (٥) تاريخه الكبير ١/الترجمة (٢٥١) (٦) نقله عنه تلميذه الترمذي ٣/٩٩ عقيب (٧٢٠) (٧) سؤالات أبي داود للامام أحمد ص٢٩٢، ونقله الزيلعي في نصب الراية ٢/٤٤٨. (٨) السنن الكبرى ٤/٢١٩