كتاب إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

لا وجه لرواية واستنقأت بالألف والهمزة - ص: 194

[١١٥] حمْنَة بنت جحش

نصب " أَي " بِالْفِعْلِ بعْدهَا

(٣٧٧) وَفِي حَدِيث حمْنَة بنت جحش الْمُسْتَحَاضَة:

" فَقَالَ لَهَا: سآمرك بأمرين أَيهمَا فعلت ... " (أَيهمَا) مَنْصُوب لَا غير، والناصب لَهُ (فعلت) كَقَوْلِه تَعَالَى: {أَو ادعوا الرَّحْمَن أيا مَا تدعوا فَلهُ الْأَسْمَاء الْحسنى} (فَأَيا) مَنْصُوب بتدعوا.

لَا وَجه لرِوَايَة واستنقأت بِالْألف والهمزة

وَفِيه: " إِذا رَأَيْت أَنَّك قد طهرت واستنقأت " وَقع فِي هَذِه الرِّوَايَة بِالْألف [وَالصَّوَاب: استنقيت] ؛ لِأَنَّهُ من نقى الشَّيْء وأنقيته إِذا نظفته. وَلَا وَجه فِيهِ للألف [وَلَا للهمزة] .

وَفِيه: " فصلى أَرْبعا وَعشْرين لَيْلَة [أَو ثَلَاثًا وَعشْرين لَيْلَة] وأيامها " (أَيَّامهَا) مَنْصُوب بصلى، وَهُوَ مَعْطُوف على أَربع [أَو] على ثَلَاث، وَالضَّمِير فِي (أَيَّامهَا) يرجع على اللَّيَالِي.