كتاب إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

عبد الرحمن بن غنم - ص: 132

[٦١] عبد الرَّحْمَن بن غنم

اسْتِعْمَال بَاعَ بِمَعْنى شرى

(٢٤١) وَفِي حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن غنم بن كريب الْأَشْعَرِيّ: " لعن الله الْيَهُود؛ انْطَلقُوا إِلَى مَا حرم عَلَيْهِم من شحوم الْبَقر وَالْغنم فأذابوه فباعوا بِهِ مَا يَأْكُلُون " باعوا بِهِ أَي: شروه بِهِ، وَقد يكون شرى بِمَعْنى بَاعَ؛ لِأَن كل وَاحِد مِنْهُمَا مستبدل بِمَا فِي يَده، وَالشِّرَاء الِاسْتِبْدَال، قَالَ الله تَعَالَى: {أُولَئِكَ الَّذين اشْتَروا الضَّلَالَة بِالْهدى} .

وَقَالَ الشَّاعِر:

(وشريت بردا لَيْتَني ... من بعد برد كنت هامه)

برد: عبد كَانَ لَهُ أَي: بِعته.

[٦٢] عبد شمس " أَبُو هُرَيْرَة "

مَا الحجازية والتميمية

(٢٤٢) وَفِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة - واسْمه [عبد الرَّحْمَن بن صَخْر]_ رَضِي الله