إلَّا ثلاث آيات من آخرها نزلت في عوف بن مالك الأشجعي؛ وذلك أنَّه أراد الغزو مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فاجتمع أهله وولده وثبَّطوه وشكوا إليه فراقه فرَقَّ ولم يغز فأنزل الله: «ياأيها الذين آمنوا إنَّ من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم .. » إلى آخرها (١).
- وكلمها: مائتان وإحدى وأربعون كلمة.
{وَمَا فِي الْأَرْضِ} [١] حسن.
{بَصِيرٌ (٢)} [٢] تام، «بالحق» ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله.
{فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ} [٣] كاف، ومثله: «المصير».
{بِذَاتِ الصُّدُورِ (٤)} [٤] تام.
{وَبَالَ أَمْرِهِمْ} [٥] كاف، على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله.
{وَاسْتَغْنَى اللَّهُ} [٦] أحسن منهما.
{أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا} [٧] كاف، على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله، وتقدم أنَّه متى اتصلت بلى بشرط نحو: «بلى من كسب» «بلى من أسلم» «بلى أن تصبروا»، وكذا إن اتصلت بقسم نحو ما هنا: «قل بلى وربي» «قالوا بلى وربنا» لم يوقف عليها؛ لأنَّها إثبات للنفي السابق
(١) انظر: المصدر السابق (٢٣/ ٤٢٦).
