كتاب منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

بيان الوقف والابتداء - سورة هود - ج: 1 - ص: 350

{مُجْرِمِينَ (٥٢)} [٥٢] كاف.

{بِبَيِّنَةٍ} [٥٣] حسن، ومثله: «عن قولك».

{بِمُؤْمِنِينَ (٥٣)} [٥٣] كاف، ومثله: «بسوء»، وقيل: تام؛ لأنَّه آخر كلامهم.

{مِنْ دُونِهِ} [٥٥] جائز.

{ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (٥٥)} [٥٥] كاف، ومثله: «وربكم»، وكذا «بناصيتها»، و «مستقيم»، و «إليكم»، كلها وقوف كافية.

{قَوْمًا غَيْرَكُمْ} [٥٧] جائز؛ لاستئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل حالًا.

{شَيْئًا} [٥٧] كاف.

{حَفِيظٌ (٥٧)} [٥٧] تام.

{بِرَحْمَةٍ مِنَّا} [٥٨] جائز؛ لأنَّ التقدير: وقد نجيناهم.

{غَلِيظٍ (٥٨)} [٥٨] تام.

{عَنِيدٍ (٥٩)} [٥٩] كاف، وقيل: تام.

{وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ} [٦٠] كاف؛ للابتداء بالاستفهام بعده، ومثله: «كفروا ربهم».

{قَوْمِ هُودٍ (٦٠)} [٦٠] تام؛ لانتهاء القصة.

{أَخَاهُمْ صَالِحًا} [٦١] جائز، ومثله: «اعبدوا الله».

{غَيْرُهُ} [٦١] حسن، على القراءتين؛ رفعه نعت لـ «إله» على المحل، وجره نعت له على اللفظ (١).

{وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا} [٦١] جائز.

{ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} [٦١] كاف.

{مُجِيبٌ (٦١)} [٦١] تام.

{قَبْلَ هَذَا} [٦٢] حسن، على استئناف الاستفهام، وإن كان داخلًا في القول.

{آَبَاؤُنَا} [٦٢] حسن.

{مُرِيبٍ (٦٢)} [٦٢] كاف، ومثله: «إن عصيته»، وكذا «غير تخسير».

{لَكُمْ آَيَةً} [٦٤] جائز، ومثله: «في أرض الله»، وقيل: حسن.

{بِسُوءٍ} [٦٤] ليس بوقف؛ لمكان الفاء.

{قَرِيبٌ (٦٤)} [٦٤] كاف.

{فَعَقَرُوهَا} [٦٥] جائز، ومثله: «ثلاثة أيام».

---

(١) قرأ الكسائي وأبو جعفر: «غيرِهِ» بالجر، و «غيرُهُ» بالرفع للباقين. انظر هذه القراءة في: اتحاف الفضلاء
(ص: ٢٥٧).