كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الحج - باب فسخ الحج إلى العمرة - ص: 290

ارْحَمِ المُحَلِّقِينَ، قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ (١)؟! قَالَ: وَالمُقَصِّرِينَ» (٢).

٢٤٢ - عَنْ (٣) عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ (٤) صلى الله عليه وسلم فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ، فَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا (٥) مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ، فَقُلْتُ (٦): يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّهَا (٧) حَائِضٌ، قَالَ (٨): أَحَابِسَتُنَا (٩) هِيَ؟ قَالُوا (١٠): يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: اخْرُجُوا» (١١).

وَفِي لَفْظٍ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «عَقْرَى حَلْقَى (١٢)، أَطَافَتْ (١٣) يَوْمَ النَّحْرِ؟ قِيلَ: نَعَمْ، قَالَ: فَانْفِرِي» (١٤).

٢٤٣ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ

---

(١) في أ، ب، هـ، ز، ي، ك، ل: «يا رسول اللَّه والمقصرين» بتقديم وتأخير، وفي ط: «والمقصرين» من غير «يا رسول اللَّه».
(٢) البخاري (١٧٢٧)، ومسلم (١٣٠١).
(٣) في ج، د، ك، ونسخة على حاشية هـ: «وعن».
(٤) في ج، و، ك: «رسول اللَّه».
(٥) «مِنْهَا» ليست في ب.
(٦) في أ: «فقالت».
(٧) في نسخة على حاشية هـ: «أنا».
(٨) في ب، ونسخة على حاشية د: «فقال».
(٩) في نسخة على حاشية ح: «حابستنا».
(١٠) في ج، و: «فقالوا».
(١١) البخاري (١٧٣٣) واللفظ له، ومسلم (١٢١١).
(١٢) أي: عَقَرها اللَّه وأصابَها في حَلقها بوجعٍ، ولا يُراد بها الدعاءُ. غريب الحديث لابن قتيبة (١/ ٤٥٧)، ومعالم السنن (١/ ٦٨).
(١٣) في ب: «طافت».
(١٤) البخاري (١٧٧١) واللفظ له، ومسلم (٣٨٦ - ١٢١١).