كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم

الباب الخامس: في دواعي المحبة ومتعلقها - سبب زيادة الحب عند بعض الناس، وذكر الأخبار والأشعار في ذلك - ج: الكتاب - ص: 128

وهل راحةٌ للمرءِ في وِردِ مَنْهَلٍ ... ويَرْجعُ بعد الوِرْد ظمآنَ صادِيا؟

وقال العباس بن الأحنف (١):

لم يَصْفُ وصلٌ لمعشوقَين لم يَذُقا ... وصلًا يَجِلُّ على كل اللَّذاذات

وقال هُدْبَة بن الخَشْرَم (٢):

والله ما يَشْفي الفؤادَ الهائما

نفثُ الرُّقَى وعَقْدُكَ التَّمائما

ولا الحديثُ دون أنْ تُلازِما

ولا اللِّزامُ دُون أن تُفاغِما

وتعْلُوَ القَوائِمُ القَوائِما

وقال آخر (٣):

قولا لعاتكَة التي ... في نظرةٍ قضَتِ الوَطَرْ

إنِّي أُريدكِ للنكَا ... ح ولا أُريدكِ للنظرْ

---

(١) «ديوانه» (ص ٧٠)، و «الواضح المبين» (ص ٧٤)، و «ديوان الصبابة» (ص ٢٠٩).
(٢) الرجز له في شعره المجموع (ص ١٣٣) و «الشعر والشعراء» (٢/ ٦٩١، ٦٩٢)، و «الأغاني» (٢١/ ٢٥٨)، و «الواضح المبين» (ص ٧٤)، و «شرح الحماسة» للتبريزي (٢/ ١٤)، و «المقاصد النحوية» (٢/ ٤٢٨)، و «خزانة الأدب» (٤/ ٨٥)، و «ديوان الصبابة» (ص ٢٠٩).
(٣) الأبيات بلا نسبة في «الواضح المبين» (ص ٧٤)، و «ديوان الصبابة» (ص ٢٠٩).