ذكر ابنُ الصَّلاحِ أنه سَمِعَ مِنَ الذي قبلَهُ، ومن أحمدَ بنِ الْمظفرِ البكريِّ، ومن غيرِهما، حدَّثَ عَنْهُ البَيْهَقيُّ (٣).
والسادس: أبو سعيدٍ الْخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ البُسْتِيُّ، الشَّافِعِيُّ، ذَكَرَهُ الْحُمَيْديُّ في " تاريخِ الأندَلُسِ "(٤)، روى عَن أبي مُحَمَّدِ بنِ النحاسِ بِمصرَ، وأبي حامد الإسفرايينيِّ، وغيرِهما (٥).
ومن الزائدِ على الستّةِ:
البغداديُّ رَوَى عن سيَّارِ بنِ حاتِمٍ (٦).
(١) لم ترد في (م) وفي (ق): ((الخليل بن أحمد الخليلي))!! (٢) ترجمته في: يتيمة الدهر ٤/ ٣٣٨، ومعجم الأدباء ١١/ ٧٧، والنجوم الزاهرة ٤/ ١٥٣، والطبقات السنية ٣/ ٢١٦، وشذرات الذهب ٣/ ٩١. (٣) انظر: معرفة أنواع علم الحديث: ٥٤٠. (٤) انظر: جذوة المقتبس: ٢١٢. (٥) انظر: الصلة لابن بشكوال ١/ ١٨١ (الطبعة المصرية). قال العراقي: ((وأخشى أيضاً أن يكون هذا هو الذي قبله، ولكن هكذا فرق بينهما ابن الصلاح)). شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ١٩٤. وانظر: معرفة أنواع علم الحديث: ٥٤٠. (٦) ذكره العراقي في شرحه ٣/ ١٩٥: وقال: ((ذكره ابن النجار في " الذيل "))، ولم نقف عليه في المطبوع منه.