للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كثير، لكن الرواية عنه غزيرة جدًا.

وقال أبو إسحاق: قيل كان في مجلسه صاحب أربعمائة طيلسان أخضر، وكان من المتعصبين للشافعي، صنّف كتابين في فضائله والثناء عليه، وقال: وانتهت إليه رياسة العلم ببغداد.

قال أبو عمرو المستملي: رأيت داود بن علي يرد على إسحاق بن راهوية، وما رأيت أحدًا قبله، ولا بعده يرد عليه هيبة له.

وقال عمر بن محمد بن بجير: سمعت داود بن علي يقول: دخلت على إسحاق بن راهويه، وهو يحتجم، فجلست فأخذت كتب الشافعي، فجعلت أنظر، فصاح: إيش تنظر؟ فقلت: ﴿مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ﴾ (١) فجعل يضحك.

وقال المروذي: كان داود قد خرج إلى خراسان إلى إسحاق بن راهويه، فتكلم بكلام شهد عليه أبو نصر بن عبد المجيد، وآخرشهدا عليه أنه قال: القرآن محدث، فقال لي أبو عبد الله: مَنْ داود بن علي، لا فرج الله عنه، قلت: هذا من غلمان أبي ثور، قال: جاءني كتاب محمد بن يحيى النيسابوري أن داود الأصبهاني قال ببلدنا: إِنَّ القرآن مُحْدَث.

قال المروذي: حدثني محمد بن إبراهيم النيسابوري أن إسحاق بن راهويه لما سمع كلام داود في بيته، وثب عليه إسحاق فضربه، وأنكر عليه.

قال أبو محمد بن حزم: إنما عرف بالأصبهاني؛ لأن أمه أصبهانية، وكان أبوه حنفي المذهب. قال: وكتب داود ثمانية عشر ألف ورقة (٢).

قال ابن كامل: توفي في رمضان سنة سبعين ومائتين.

ومنهم:

[٢] أبو بكر، محمد بن داود (٣)

نبعة زلال، وطلعة هلال لو شاء لألان الصخرة الصماء، وأماط عن معطف


(١) سورة يوسف: الآية ٧٩.
(٢) بعده بياض بمقدار ١٢ سطر.
(٣) محمد بن داود بن علي بن خلف، أبو بكر بن أبي سليمان الأصبهاني ثم البغدادي الظاهري، الفقيه الأديب «مصنف كتاب الزهرة». =

<<  <  ج: ص:  >  >>