كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - طبقات الفقهاء الشافعية - [فقهاء الشافعية في الجانب الغربي] - [٥٧] حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي، أبو حفص، المصري - ج: 6 - ص: 253

ومذهبه الذي زُهِيَ به كل عطف وجيد، أحيا العلم بعد نبو نباته، وتصريح أسنانه، فأزاح رونقه، وأزال رنقه، بفضائل سامية الأعلام هامية الغمام، وعمر والسيادة له مستمرة والزيادة مستدرة، والسعادة لا تخلق له ثيابها، ولا تطلق لغير سهام حظه عيانها، ولم يزل على هذا وبوارق سحبه منجزة، وصواعق رهبه معجزة، حتى حمى مطالع مذهبه، وحفظها من العدو، وخفضها بالهدو، فأضحت لا تجاذب أطرافها، ولا تجانب إشرافها، ولا يصوح لها، نبات، ولا يزحزح ثبات بقيام أدلة، تضمن انكشاف الأضواء، وانكفاء الضوضاء.

قال ابن معين: كان أعلم الناس بحديث ابن وهب ونظر إليه أشهب، فقال: خير أهل المسجد. وكان حديث ابن وهب قريبًا من مائة ألف حديث، كانت عند حرملة إلا حديثين.

قال الشيخ أبو إسحاق: كان حافظًا للحديث، وصنف «المبسوط» و «المختصر» وولد سنة ست وستين ومائة، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائتين.

---

= والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٢٣٦، ٦٤٥، ٦٥١، ٦٥٩ و ٢/ ٢١٧، ٢١٨ و ٣/ ١٣٨، ٣٢٠، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٤٣ و ٢/ ٢٠٢، والجرح والتعديل ٣/ ٢٧٤ رقم ١٣٢٤، والولاة والقضاة للكندي ٣٠، ١٢٣، ٤٢٩، وولاة مصر، له ٥٤ - ١٤٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٢/ ٨٦٣ ٨٦٦، والفهرست لابن النديم ٢٦٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ١٧٧ رقم ٣٦٢، وأدب القاضي للماوردي ١/ ٥٧٨، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨٦، ٨٩، والسابق واللاحق للخطيب ٢٦٥ رقم ١٢٠، والانتقاء لابن عبد البر ١٠٩؛ وتاريخ جرجان للسهمي ٨٩، ١٤٣، ٥١٨، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١١٢ رقم ٤٣٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٩٥ رقم ٢٢٤، واللباب لابن الأثير، ١/ ٢٠٧، وفيه: «حرملة بن عمرو»، ومعجم البلدان ٣/ ٨٨٨ و ٤/٤٨، ٧٨٢، والإرشاد للخليلي (طبعة ستنسل) ٢/٩ - ١٠، والأنساب لابن السمعاني ٣/٢٥، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي ١/ ١٥٥ - ١٥٦ رقم ١١٦، ووفيات الأعيان ٢/ ٦٤ - ٦٥ رقم ٧٩، و ٥/ ٤٠٩ و ٧/ ٣١٣، وملء العيبة للفهري ٢/ ٢٨١، وتهذيب الكمال للمزي ٥/ ٥٤٨ - ٥٥٢ رقم ١١٦٦، والعبر ١/ ٤٤٠، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٤٨٦، وميزان الاعتدال ١/ ٤٧٢، ٤٧٣ رقم ١٧٨٣، والمغني في الضعفاء ١/ ١٥٣ رقم ١٣٥١، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٣٨٩ - ٣٩١ رقم ٨٤، والكاشف ١/ ١٥٤ رقم ٩٨٦، ومرآة الجنان ٢/ ١٤٣، والمعين في طبقات المحدثين ٨٤ رقم ٩١١، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٣٤، والمستدرك على الصحيحين ١/ ١٥٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي/ ١/ ٥٧ - ٥٩، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٤٥، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٧٨، وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٢٩ - ٢٣١ رقم ٤٢٦، وتقريب التهذيب ١/ ١٥٨ رقم ٢٠٣، وحسن المحاضرة ١/ ٣٠٧، وطبقات الحفاظ ٢١٠ - ٢١١، والوفيات لا بن قنفذ ١٧٨ رقم ٢٤٣، وطبقات الفقهاء الشافعية للعبادي، ١٧، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٢٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٤، وشذرات الذهب ٢/ ١٠٣، ولسان الميزان ٦/ ٢٢٦، وتاريخ الإسلام (السنوات ٢٤١ - ٢٥٠ هـ) ص ٢١٦ رقم ١٢٦.