• وقال الشافعيَّة: يجوز للمأموم القادر على الركوع والسجود أن يأتمَّ بإمام يعجز عنها (١)، ومنع من ذلك الجمهور (٢).
• وقال الشافعيَّة: تصح صلاة المأموم إن تعمَّد الإمامُ الحدثَ (٣)، وقال الجمهور: لا تصح صلاة المأموم (٤).
• وقال الشافعيَّة -وكذا الحنفيَّة-: يجوز للمسافر أن يؤم الناس في صلاة الجمعة (٥)، وقال المالكيَّة والحنابلة: لا يجوز (٦).
(١) انظر: منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه (ص: ٣٩)، تحفة المحتاج في شرح المنهاج (٢/ ٢٨٨)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (١/ ٤٨٣). (٢) انظر: العناية شرح الهداية (١/ ٣٧١)، الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (١/ ٦٢)، اللباب في شرح الكتاب (١/ ٨٢)، التوضيح في شرح مختصر ابن الحاجب (١/ ٤٥٧)، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (٢/ ٩٧)، الكافي في فقه الإمام أحمد (١/ ٢٩٥)، شرح منتهى الإرادات (١/ ٢٧٤)، كشَّاف القناع (١/ ٤٧٦). (٣) انظر: بحر المذهب للروياني (٢/ ١٨٠)، أسنى المطالب في شرح روض الطالب (١/ ٢٥٢)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٣٤٧). (٤) انظر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (١/ ١٤٥)، البناية شرح الهداية (٢/ ٣٧٦)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٩٩)، المدونة (١/ ١٩٣)، الكافي في فقه أهل المدينة (١/ ٢١٤)، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (٢/ ٩٦)، المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل (١/ ٩٧)، الفروع وتصحيح الفروع (٢/ ١٥٠)، كشاف القناع (١/ ٣٢١). (٥) انظر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (١/ ٢٢٢)، العناية شرح الهداية (٢/ ٦٢)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (١/ ٥٤٨)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٣١١). (٦) انظر: شرح الزرقاني على مختصر خليل (٢/ ١٠٠)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٧٧)، مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (ص: ١٢٥)، الهداية على مذهب الإمام أحمد (ص: ١١٠)، منتهى الإرادات (١/ ٣٥٠).