«وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ»(١١) أي لا تعيبوا أنفسكم، و «يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ»(٩/ ٥٩) يعيبك «بِالْأَلْقابِ»(١١) والأنباز واحد..
«وَلا تَجَسَّسُوا»(١٢) وتجسّسوا سواء والتجسّس التبحث يقال رجل جاسوس وقال رؤبة:
لا تمكن الخنّاعة الناموسا ... وتحصب اللعّابة الجاسوسا
«١»[٨٥٢] حصب الغواة العومج المنسوسا الجاسوس والناموس واحد العومج: الحيّة والمنسوس المسيل وإنما سميت عومجا لأنها تعمج أي تجىء على غير قصد ويقال: تعمج السيل قال العجّاج:
تدافع السّيل إذا تعمّجا
«٢»[٨٥٣] .
«وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ»(١٣) يقال: من أي شعب أنت؟ فيقول من مضر من ربيعة، والقبائل دون ذلك قال ابن أحمر:
من شعب همدان أو سعد العشيرة أو ... خولان أو مذحج هاجوا له طربا
«٣»[٨٥٤] وقال الكميت بن زيد الأسدىّ:
جمعت نزارا وهى شتّى شعوبها ... كما جمعت كفّ إليها الأباخسا
«٤»[٨٥٥]
(١) . - ٨٥٢: فى ديوانه ص ٧٠- ٧١. (٢) . - ٨٥٣: فى ديوانه ص ٤٨ واللسان (عمج) . (٣) . - ٨٥٤: فى الطبري ٢٦/ ٨٠. (٤) . - ٨٥٥: فى اللسان (بخس) .