كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٠٠٥ - محمد بن حسن بن عبد الله بن محمد الحسيني بن أبي القاسم - ج: 3 - ص: 121

٤٠٠٥ - محمد بن حسن بن عبد الله بن محمد الحسيني بن أبي القاسم (١)، صاحب "مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب".

٤٠٠٦ - الشيخ أبو بكر محمد بن حسن بن عبد الله بن مذحج الزُّبَيدي الإشبيلي النحوي (٢)، المتوفى في جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثملائة عن ...

أخذ العربية عن أبي علي القالي وغيره وأدّب المستنصر بالله وولي قضاء قرطبة وصنَّف "مختصر العين" و"أبنية كتاب سيبويه" و"الموضح" و"ما يلحن فيه عوام الأندلس" و"طبقات النحاة". وكان أوحد عصره في علم النحو وحفظ الفقه، روى عنه [ابنه] أبو الوليد محمد والإفليلي وغيرهما، ونسب إلى زُبيد بن صعب بن سعد العشيرة. ذكره السيوطي.

٤٠٠٧ - محمد بن حسن بن علي بن عمر الإسنائي (٣).

٤٠٠٨ - محمد بن حسن بن علي بن محمد، المهدي المنتظر (٤).

٤٠٠٩ - أبو جعفر محمد بن حسن بن علي الطوسي الشافعي، فقيه الشيعة (٥)، المتوفى بالكوفة سنة ستين وأربعمائة.

قدم بغداد وتفقه على مذهب الشافعي وقرأ الأصول والكلام على محمد بن محمد بن النّعمان، المعروف بالمفيد، فقيه الإمامية، وحدّث عن هلال الحفَّار. روى عنه ابنه الحسن وصنَّف "تفسير القرآن" وأملا أحاديث وحكايات تشتمل على مجلدين. وقد أحرقت كتبه عدة نُوب بمحضر من الناس. ذكره السبكي.

---

(١) ترجمته في "الدرر الكامنة" (٣/ ٤٢٠) و"شذرات الذهب" (٨/ ٣٥٢ - ٤٢١).
(٢) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٦/ ٤١٧) و"روضات الجنات" (٧/ ٣٢٣) و"بغية الوعاة" (١/ ٨٤) و"تاريخ علماء الأندلس" (٢/ ٨٩) و"الأنساب" (٦/ ٢٤٩) و"معجم البلدان" (٨/ ١٧٩) و"إنباه الرواة" (٣/ ١٠٨) و"وفيات الأعيان" (٤/ ٣٧٢) و"هدية العارفين" (٢/ ٥١) و"الوافي بالوفيات" (٢/ ٣٥١).
(٣) ترجمته في "الدرر الكامنة" (٣/ ٤٢١) و"شذرات الذهب" (٨/ ٣٤٦) و"النجوم الزاهرة" (١٧/ ١١) و"ذيول العبر" (٣٦٨) و"طبقات الإسنوي" (٢/ ١٨٢).
(٤) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ١١٩) و"وفيات الأعيان" (٤/ ١٧٦) و"العبر" (٢/ ٣١) و"شذرات الذهب" (٣/ ٢٨٢) و"الأعلام" (٦/ ٨٠).
(٥) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٣٣٤) و"المنتظم" (٨/ ٢٥٢) و"الكامل" (١٠/ ٥٨) و"الوافي بالوفيات" (٢/ ٣٤٩) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٤/ ١٢٦) و"لسان الميزان" (٥/ ١٣٥) و"النجوم الزاهرة" (٥/ ٨٢) و"روضات الجنات (٢/ ٦٠١) و"طبقات المفسرين" (٢/ ١٢٦) و"ريحانة الألبا" (٣/ ٣٢٥) و"البداية والنهاية" (١٢/ ٩٧) و"هدية العارفين" (٢/ ٧٢) و"الأعلام" (٦/ ٨٤).