{وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى} قال كعب الأحبار: نهر دجلة نهر ماء أهل الجنّة، ونهر الفرات نهر لبنهم، ونهر مصر نهر خمرهم، ونهر سَيْحان (٧) نهر عسلهم، وهذِه الأنهار (٨) الأربعة تخرج من نهر الكوثر (٩). {وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ} يعني: المتّقين الذين هم (في الجنّة)(١٠){كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ} فاستغنى بدلاله الكلام عليه (١١).
(١) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٣٦، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ٤٥. (٢) ليست في (ت)، وانظر: "بحر العلوم" للسمرقندي ٣/ ٢٤٣، "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠٠٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٢. (٣) في (ت): يكدرها. (٤) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٢. (٥) في (ت): ونظيره. (٦) في (م): ولذوذ. (٧) نهر سَيْحان: نهر كبير ينبع من جبال أرمينية الصغرى، ويجري نحو الجنوب مارا بمدينة (أذنة - أو أضنة التركية)، ويصب في البحر المتوسط قريبا من مدينة مرسين. "معجم البلدان" ٣/ ٢٩٣، "البداية والنهاية" لابن كثير ٢/ ٣٩٢. (٨) مكرر في (م). (٩) ذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٨٢، والخازن في "تفسيره" ٤/ ١٣٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٣٧. (١٠) في (ت): أهل الجنة. انظر: "تفسير الطبري" ٢٦/ ٥٠، "رموز الكنوز" ٧/ ٢٥٨. (١١) انظر: "تفسير الطبري" ٢٦/ ٥٠.