كتاب الوابل الصيب - ط عطاءات العلم

الفصل الرابع في الأذكار الموظفة التي لا ينبغي للعبد أن يخل بها؛ لشدة الحاجة إليها، وعظم الإنتفاع في الآجل والعاجل بها - الفصل التاسع عشر: في الذكر عند لقاء العدو ومن يخاف من سلطان وغيره - ج: الكتاب - ص: 302

وفي "صحيح البخاري" عن ابن عباس قال: "حسبنا الله ونعم الوكيل" قالها إبراهيم ﷺ حين أُلْقِيَ في النار، وقالها محمد ﷺ حين قال له الناس: ﴿إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ﴾ [آل عمران: ١٧٣] (١).

---

= راوٍ متّهم، وآخر ضعيف، كما بيّنه ابن حجر في "نتائج الأفكار".
انظر: "الفتوحات الربانية" (٤/ ١٧).
ورُوِي نحوه موقوفًا على ابن مسعودٍ ﵁.
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنّف" (١٠/ ٢٠٢)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٠٧) بإسنادٍ صحيح.
وروي مرفوعًا، ولا يصحّ.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٢/ ٥١٥)، و"بذل الماعون" لابن حجر (١٦٧)، و"السلسلة الضعيفة" (٢٤٠٠).
وروي نحوه موقوفًا على ابن عباسٍ ﵄.
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنّف" (١٠/ ٢٠٣)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٠٨)، والطبراني في "الكبير" (١٠/ ٢٥٨) وغيرهم بإسنادٍ حسن.
وقال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ١٣٧): "رجاله رجال الصحيح".
وكذا قال ابن حجر في "بذل الماعون" (١٦٧).
(١) "صحيح البخاري" (٤٥٦٣).