ورال الصبى يريل؛ إذا سال رياله؛ أى لعابه. وهو للكبير: ميثرة، أو ميدعة؛ لأنها تقى ما تحتها من الثياب، وقد ارتأى بعضهم تسميتها: مَلْعَبة؛ ففى القاموس: والملعبة كمحسنة ثوب بلا كم يلعب به الصبى (٢).
الرُّوْمَال: بضم فسكون ففتح، كلمة فارسية معربة، وأصلها في الفارسية: رو مال، مركبة من: رو ومعناها: وجه، ومن: مال وهى لاحقة، مثل دستمال أى المنديل، ورومال معناها: الفوطة أو المنديل، أو المنشفة.
والرومال في لهجة أهل الخليج العربى تعنى عصابة يشد بها الرأس بسبب الألم أو أثناء الصلاة (٣).
الرِّيش: بكسر الراء: اللباس الفاخر؛ مستعار من الريش الذى هو كسوة وزينة الطائر. ويقال: وإنه لحسن الريش؛ أى الثياب، ويكون الريش للطائر كالثياب للإنسان استعير للثياب؛ قال اللَّه تعالى:{لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا}.
الرِّياش: بكسر الراء ككتاب: اللباس الحسن الفاخر كالرِّيش.
وقيل: الريش: الزينة، والرِّياش: كل اللباس، وقيل: الرِّياش جمع ريش كِلهْب ولِهَاب.
وفى شرح مقامات الحريرى للشريشى: الرِّياش: ثياب على وزن فِعال، من الريش، لأنها تكسو البدن، كما يكسو الريش الطائر (٤).
المُريَّش: اسم مفعول من رُيِّش، كمُعظَّم: البرد الموشى، الذى خطوط وشيه على أشكال الريش (٥).
الرَّيْطَة: الرَّئطة بفتح فسكون: المُلاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين، كلها نسج واحد، وقيل:
(١) المعجم الوسيط ١/ ٣٩٩: رول. (٢) تهذيب الألفاظ العامية ٢/ ٢٧٣. (٣) فرهنكـ عميد: حسن عميد جاب سوم تهران ١٣٦٠ هـ ٢/ ١٠٧٥، قاموس الفارسية، د. عبد النعيم حسنين، بيروت، ١٩٨٢ م، ص ٢٥١.المعجم الفارسى الكبير ١/ ١٣٦٥. (٤) شرح مقامات الحريرى للشريشى، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ١/ ٣٥١. (٥) اللسان ٣/ ١٧٩٢: ريش، التاج ٤/ ٣١٦ - ٣١٧: ريش.