رَوَاهُ أحمد (١)، وأبو داود (٢)، والترمذي (٣)، وابن حبان (٤)، والدارقطني (٥)، والحاكم (٦)، والبيهقي (٧)، والخطيب البغدادي (٨)، والذهبي (٩)، كلهم من طريق قتيبة هَذِهِ. أقول: هَذَا الْحَدِيث تفرد بِهِ قتيبة، عن الليث، ونص الحفاظ علَى ذَلكَ قَالَ أبو داود: "لَمْ يروِ هَذَا الْحَدِيْث إلا قتيبة وحده" (١٠). _________ (١) في مسنده ٥/ ٢٤١. (٢) في سننه (١٢٢٠). (٣) في الجامع (٥٥٣) و (٥٥٤). (٤) في صحيحه (١٤٥٥) و (١٥٩٠) وفي ط. دار الرسالة (١٤٥٨) و (١٥٩٣). (٥) الإمام الحافظ أبو الحسن على بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادى الدَّارقطْنِيِّ، من مؤلفاته كتاب "السنن" و "العلل الواردة في الأحاديث النبوية" وغيرهما، ولد في سنة (٣٠٦ هـ)، وتوفي سنة (٣٨٥ هـ). سير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٤٩ و ٤٥٧، وتاريخ الإسْلام: ١٠١ وفيات (٣٨٥ هـ)، والأعلام ٤/ ٣١٤. والحديث في سننه ١/ ٣٩٢ و ٣٩٣. (٦) في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: ١١٩ و ١٢٠. (٧) في الكبرى ٣/ ١٦٣. (٨) في تاريخ بغداد ١٢/ ٤٦٦. (٩) الحافظ المؤرخ العحمة المحقق أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أحمد بن عثمان شمس الدين الذهبي من مؤلفاته: "تاريخ الإسْلام" و"سير أعلام النبلاء" و"تذكرة الحفاظ"، ولد سنة (٦٧٣ هـ)، وتوفي سنة (٧٤٨ هـ). مرآة الجنان ٤/ ٢٣١، وشذرات الذهب ٦/ ١٥٣، والأعلام ٥/ ٣٢٦. والحديث في سير أعلام النبلاء ١١/ ٢١. (١٠) سنن أبي داود ٢/ ٨ عقب (١٢٢٠).