وقال حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أَوس بن خالد، عن أبي هريرة يرفعه:"مثل الذي يسمع الحكمةَ ولا يحملُ إِلا شَرَّها، كمثل رجل أتى راعيًا فقال: آجرني (١) شاةً من غنمك، فقال: انْطَلِقْ فخذ بأذُنِ شاة منها، فذهب فأخذ بأذُن كلب الغنم"(٢)، وقال عبد اللَّه بن المبارك: ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: حدثني أبو عبد ربه (٣) قال: سمعت مُعَاوية يقول على هذا المنبر: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"إنما بَقي من الدنيا بَلَاء وفتنة، وإنما مَثَلُ عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاهُ طاب أسفلهُ، وإذا خَبُثَ أعلاه خبث أسفلهُ"(٤).
= وعزاه الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٢٢) لأبي يعلى، وأعله بموسى بن عبيدة. ووقع في (ق): "عن علي بن أبي طالب رضي اللَّه عنه" وقال: "حتى يخلص رأس ماله". (١) في (ق): "ربي أجر". (٢) رواه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٥٣ و ٤٠٥ و ٥٠٨)، وابن ماجة في "الزهد" (٤١٧٢) باب الحكمة، والطيالسي (٢٥٦٣)، وأبو يعلى (٦٣٨٨)، وابن عدي (٥/ ١٨٤٣)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣/ ١١٠٠ رقم ٢٣٦٨ - ط دار ابن الجوزي)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٩١)، والرامهرمزي في "الأمثال" (رقم ٥٧، ٥٨) والبيهقي في "الشعب" (٢٥٩٣، ٢٦٥٠ - ط الهندية)، وأحمد بن منيع في "مسنده" -كما في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣٣٢) -. والحديث ذكره الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٢٨)، وعزاه لأبي يعلى! مع أنه في "سنن ابن ماجة"، وفاته أن يعزوه لأحمد وقال: علي بن زيد مختلف في الاحتجاج به. أما السيوطي فرمز لحسنه في "الجامع الصغير"! فتعقبه المناوي بأن العراقي ضعفه، وذلك في تعليقه على "الإحياء" (٢/ ٢٣٢)، وضعفه البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣٣٢)، وشيخنا الألباني في "السلسلة الضعيفة" (١٧٦١) لأن فيه ابن جدعان سيء الحفظ، وله مناكير. (٣) في (ك) و (ق): "حدثنا عبد الرحمن بن زيد، حدثني جابر حدثني أبو هريرة" وفي المطبوع: "أبو هريرة"!! وهو خطأ. (٤) رواه ابن المبارك في "الزهد" (٥٩٦)، وأحمد (٤/ ٩٤)، وابن ماجة (٤٠٣٥ و ٤١٩٩)، وابن أبي عاصم في "الزهد" (١٤٦)، وابن حبان في "صحيحه" (٣٣٩ و ٣٩٢ و ٦٩١)، وأبو يعلى (٧٣٦٢)، والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٨٦٦)، وفي "مسند الشاميين" (٦٠٦ و ٦٠٧)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٧٥)، والرامهرمزي في "الأمثال" (رقم ٥٩)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٧٢٢)، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (رقم ٣، ٦٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ١٦٢) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو عبد ربه قال: سمعت معاوية فذكره، وهو عندهم مطول ومختصر. قال أبو نعيم: "لم يروه عن معاوية إِلا أبو عبد رب". =