كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الخاء مع الضاد - (خضم) - ج: 1 - ص: 589

: أي جَانبهِ، وكذلك هو من كُلِّ شَىءٍ، وجَمعُه خُضومٌ وأَخْضام، قاله صاحب التَّتِمَّة، والصَّحيحِ بالصَّاد المُهْمَلة.

- (١ في حديث المُغِيرة: "خُضَمَةَ".

: أي شَدِيد الخَضْم، والهاء للمُبَالَغَة ١).

* * *

---

(١ - ١) ساقط من ب، جـ وفي ن والفائق ٢/ ١٣٣ واللسان (خضم) في حديث المغيرة بن شُعبة: "بئس لَعَمْر الله زَوجُ المرأةِ المسلمةِ، خُضَمَةٌ حُطَمَة" الخَضِيمة من الأرض: النَّاعِمة الإِنبات، ورجل مخضم: مُوسَّع عليه في الدنيا.
وفي غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٤٥، ٥٤٦ - ٥٥١ ومنال الطالب: ٤٨٤، ٤٨٥ "بئس لعمر الله زوج المرأة المسلمة، خُصَمَة حُطَمَة" والخُصَمَة: بوزن الهُمَزَة: الكَثير الخُصُومة، والحُطَمة: الكَتير الحَطْم، وهو الكَسْر، والمراد به الكثير الأكل. والهاء تقع في نعت المنكر بمعنى المبالغة والتأكيد.