كتاب مصابيح الجامع

كتاب البيوع - باب: شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه - ج: 5 - ص: 106

(و (١) أخدم): حذفت (٢) المفعولَ الأول؛ لعدم تعلقِ الغرض (٣) بتعيينه، أو تأدباً مع زوجها إبراهيم (٤) -عليه السلام- أن تواجهَه بأنَّ غيرَه أخدمَها (٥).

(وليدةً): هو المفعول (٦) الثاني لأخدم، والمراد بها: آجَرُ المذكورةُ.

* * *

١٢٥٥ - (٢٢١٩) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- لِصُهَيْبٍ: اتَّقِ اللهَ، وَلَا تَدَّع إِلَى غَيْرِ أَبِيكَ. فَقَالَ صُهَيْبٌ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا، وَأَنِّي قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَكِنِّي سُرِقْتُ وَأَناَ صَبِيٌّ.

(قال (٧) عبد الرحمن بن عوف لصهيب (٨): اتق الله، ولا تَدَّعِ إلى غير أبيك): اسم أبيه سنانُ بنُ مالكِ بنِ عبدِ عمرِو (٩) بنِ عقيلِ بنِ عامرٍ، ينتهي نسبه إلى النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ.

---

(١) الواو ليست في "ع" و"ج".
(٢) في "ع" و"ج": "حذف".
(٣) في "ج": "الفضل".
(٤) "إبراهيم" ليست في "ج".
(٥) في "ج": "خدمها".
(٦) في "ج": "والمفعول".
(٧) في "ع" و"ج": "وقال".
(٨) في "ع" و"ج": "عبد الرحمن بن صهيب".
(٩) في "ع" و"ج": "عمر".