كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٩ - باب الرخصة في ذلك - ج: 1 - ص: 150

نواحي أصبهان (١).

سمع: أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وزيد بن وهب، وإبراهيم النخعي، والشعبي، وابن بريدة.

روى عنه: الحكم بن عتيبة، وأبو إسحاق الشيباني، والأعمش، ومسعر، والثوري، وشعبة.

سئل أحمد بن حنبل عنه فقال: رواية القدماء عنه مقاربة (٢) كالثوري وشعبة وهشام، وأمَّا غيرهم فجاءوا عنه بأعاجيب (٣).

وقال يحيى القطان: هو أحبُّ إلينا من مغيرة (٤)، وحمّادٌ ثقة (٥).

وقال أحمد بن عبد الله: كوفي ثقة، وكان أفقه أصحاب إبراهيم، يُروى عن مغيرة: سأل حمادٌ إبراهيمَ، وكان له لسان سؤول، وقلب عقول، وكانت به موتة، وكان ربَّما حدَّثهم بالحديث فيعتريه [ذلك] (٦)، فإذا أفاق أخذ من حيث انتهى (٧).

والمُوتة: طرف من الجنون.

وقال شعبة: كان صدوق اللسان (٨).

وكان يحيى بن معين يُقدِّم حمَّاد بن أبي سليمان على أبي معشر زياد بن كليب (٨).

---

(١) انظر أخبار أصبهان لأبي نعيم (١/ ٢٨٨).
(٢) الأصل: مقارب!
(٣) "تهذيب الكمال" (٧/ ٢٧٢، رقم ١٤٨٣).
(٤) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٧ / برقم ٦٤٢).
(٥) قوله: "وحماد ثقة" إنما هو لابن معين قال الحافظ ابن حجر في التهذيب (١/ ٤٨٣) وقال القطان: أحب إلي من مغيرة وكذا قال ابن معين وقال "حماد ثقة".
(٦) كذا في معرفة الثقات وهي ساقطة من المخطوط ت وتهذيب الكمال وإثباتها يوضِّح المعنى.
(٧) معرفة الثقات (١/ ٣٢٠ / برقم ٣٥٥).
(٨) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٧).