كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الثالث من أنواع علل الإسناد التفرد - مثال للتفرد - ج: 2 - ص: 214

وهذا إسناد ضعيف أيضًا؛ فيه الفضيل بن سليمان، وقد ضُعِّف، فقد قال يحيى بن معين فيما نقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/ ٩٦ (٤١٣): "فضيل بن سليمان ليس بثقة"، ونقل عن أبيه قوله فيه: "ليس بالقوي، يكتب حديثه"، وقال النَّسائيُّ في "الضعفاء والمتروكون" (٤٩٤): "ليس بالقويّش"، وقال ابن حجر في "التقريب" (٥٤٢٧): "صدوقٌ، له خطأ كثير".

وقد روي من حديث ابن عمر ﵁.

أخرجه: ابن الأعرابي في معجم شيوخه (١١٢٢)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٥٠) من طريق إبراهيم بن فهد.

وأخرجه: القضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٤٩) من طريق علي بن عبد العزيز.

كلاهما: (إبراهيم، وعلي) عن معلى بن أسد.

وأخرجه: السَّهميُّ في "تاريخ جرجان" ٤٣٠ من طريق محمد بن أبان.

وأخرجه: أبو نعيم في "الحلية" ٢/ ٢٣١ من طريق أبي عاصم.

ثلاثتهم: (معلى، ومحمد، وأبو عاصم) عن عبيس (١) بن ميمون، عن بكر بن عبد الله المزني (٢)، عن ابن عمر ﵁.

هذا إسناد ضعيف، فيه عبيس بن ميمون، إذ قال عنه يحيى بن معين في تاريخه (٦٨٩) برواية الدارمي: "ضعيف"، وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/ ٣٨٨ (٣٥٩): "منكر الحديث"، وقال أبو داود كما في "سؤالات الآجري" (٨٤٨): "قد ترك حديثه"، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٤٤١٧): "ضعيف".

وقد روي من حديث عمران بن حصين ﵁.

---

(١) تحرف في جميع المصادر التي خرجته إلى: «عيسى» وهو خطأ، وجاء على الصواب في " مجمع الزوائد " ١٠/ ٦٨.
(٢) تحرف في المطبوع من " مسند الشهاب ": إلى «بكر بن عبيد الله» والصواب ما أثبتناه.
انظر: " تهذيب الكمال " ١/ ٣٧٣ (٧٣٥).