كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الذال - [٢٨٨٦] أبو ذؤيب الهذلي الشاعر - ج: 7 - ص: 147

سَبَقُوا هَوَيَّ وأَعْتَقُوا لِهَوَاهُمُ … فَتُخُرِّمُوا ولكلِّ جَنْبٍ مَصْرَعُ

فَغَبَرتُ بَعْدَهُمُ بعَيْشٍ ناصِبٍ … وإخالُ أنِّي لاحِقٌ مُسْتَتْبَعُ

ولقد حَرَصتُ بأن أُدافِعَ عَنْهُمُ … فإذا المَنِيَّةُ أقبَلتْ لا تُدْفَعُ

وإذا المَنِيَّةُ أَنْشَبَتْ أَظْفَارَها … أَلْفَيتَ كلَّ تَمِيمةٍ لا تَنْفَعُ

وتَجَلُّدِي للشَّامِتِينَ أُرِيهِمُ … أَنِّي لِرَيْبِ الدَّهْرِ لا أَتَضَعْضَعُ

حتَّى كأَنِّي للحَوَادِثِ مَرْوَةٌ … بِصَفَا المُشَقَّرِ (١) كلَّ يومٍ تُقْرَعُ

والدَّهْرُ لا يَبْقَى على حَدَثَانِه … جَوْنُ السَّرَاةِ (٢) له جَدَائِدُ أَرْبَعُ

* * *

---

(١) في الديوان: "المُشَرَّق"، والمثبت رواية للبيت، والمُشَقَّر: سوق الطائف. معجم ما استعجم ٤/ ١٢٣٣.
(٢) في م: "السحاب"، والجون: الأسود، والسراة: أعلى الظهر. شرح ديوان الهذليين ١/ ١١.