كتاب تحرير علوم الحديث

الفصل الثاني تفسير التعديل - المبحث الأول: معنى العدالة - ج: 1 - ص: 235

المبحث الأول:

معنى العدالة

رواية الحديث لا يجوز إجراؤها على مجرد حسن الظن في الناقل، حتى تبرأ ساحته وتثبت أهليته، وقد قال عبد الرحمن بن مهدي: " خصلتان لا يستقيم فيهما حسن الظن: الحكم، والحديث " (١).

قلت: يؤيد ذلك ثبوت الجرح في كثير من الرواة.

والأساس الذي ينبني عليه قبول حديث الراوي مما يتصل بشخصه: أن يكون عدلاً في نفسه، ضابطاً لما يرويه.

فهذان أصلان: العدالة، والضبط، لا بد من اجتماعهما فيه على سبيل ثبوتهما كصفة للناقل، لا يصح اعتماد نقله بدونهما.

فما هو معنى العدالة؟

العدل في اللغة، قال ابن فارس: " العدل من الناس: المرضي المستوي الطريقة " (٢).

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (١/ ١ / ٣٥) والعقيلي في " الضعفاء " (١/ ٩) والخطيب في " الكفاية " (ص: ٣٤٥) وإسناده صحيح.
(٢) مقاييس اللغة (٤/ ٢٤٦).