[٥٢٨ - باب عمرة القضاء]
قوله في حديث البراء: والخالة بمنزلة الأم.
قال (ح): لا حجة فيه لمن زعم أن الخالة ترث لكون الأم ترث (٧٧٦).
قال (ع): هي من ذوي الأرحام، والحديث لا ينافي توريث الخالة، بل ظاهره يدلّ عليه من حيث العموم (٧٧٧).
قوله في حديث ابن عبّاس: إنّه يقدم عليكم، وقد وهنتهم حمى يثرب.
ثبت للأكثر وفد بسكون الفاء، ولابن السكن وقد بفتح القاف وسكون الدال.
قال (ح): إنّه خطأ (٧٧٨).
قال (ع): لم يبين وجه الخطأ، فإن كان من جهة المعنى فلا خطأ، وإن كان من جهة الرِّواية فعليه البيان (٧٧٩).
قلت: الخطأ فيه من جهة ذكر الفاعل.
قوله: إِلَّا الإبقاء عليهم، يجوز الرفع على أنّه فاعل لم يمنعه، والنصب على أن في يمنعه ضمير عائد على رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - (٧٨٠).
(٧٧٦) فتح البارى (٧/ ٥٠٦).(٧٧٧) عمدة القاري (١٧/ ٢٦٤)(٧٧٨) فتح الباري (٧/ ٥٠٩).(٧٧٩) عمدة القاري (١٧/ ٢٦٦)(٧٨٠) فتح البارى (٧/ ٥٠٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute