كتاب الزَّكاة
٢٥٠ - باب وجوب الزَّكاة وقول الله تعالى {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ}
قال (ع): بالجر عطف على ما قبله، وأشار به إلى فريضة الزَّكاة بالقرآن، وقيل: هو بالرفع مبتدأ وخبره محذوف أي هو دليل الوجوب.
قال: وهذا ليس بشيء (١١٢٠).
قال (ح): هذا الثّاني قاله الزين بن المنير وهو موجه (١١٢١).
قوله: "تُؤْخَذُ مِنْ أغْنياءِهِمْ .... الخ ".
قال (ح): فيه أن الزَّكاة لا تنقل عن بلد المال (١١٢٢).
قال (ع): هذا الإِستدلال غير صحيح لأنّ الضمير في فقرائهم يرجع إلى المسلمين الفقراء وهو أعم (١١٢٣).
قوله في حديث أبي هريرة: أن أعرابيًا أتى النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - فقال: دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنَّة .... الحديث.
قال (ح): هذا السائل مسمى فيما رواه ابن السكن وغيره من طريق
(١١٢٠) عمدة القاري (٨/ ٢٣٣).(١١٢١) انظر فتح الباري (٣/ ٢٦٣).(١١٢٢) انظر فتح الباري (٣/ ٣٥٧).(١١٢٣) عمدة القاري (٨/ ٢٣٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute