كتاب التفسير البسيط

سورة الأنبياء - ٧٢ - ج: 15 - ص: 125

وقوله تعالى: {وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً} النافلة: اسم على فاعله، ليس له فعل, وهو كالنفل. ومعناه: الزيادة [على الأصل] (١) (٢). ذكرنا (٣) ذلك عند قوله: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} [الأنفال: ١] وقوله: {نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء: ٧٩].

والنافلة: ولد الولد؛ لأن الأصل كان الولد [فصار ولد الولد] (٤) زيادة على الأصل (٥).

قال ابن عباس: نَفَّله يعقوب. يريد: زيادة، زاده يعقوب من إسحاق (٦).

وهذا قول أبي بن كعب، وقتادة، وابن زيد (٧)، قالوا: سأل واحدًا فأعطاه الله يعقوب زيادة على ما سأل.

فعلى هذا النافلة يعقوب خاصة ومعناها: الزيادة على الأصل.

وقال آخرون: معنى النافلة -هاهنا- العطية، وكل عطية تبرع بها معطيها فهي نافلة.

---

(١) ساقط من (د)، (ع).
(٢) "تهذيب اللغة" للأزهري ١٥/ ٣٥٥ (نفل) بنحوه. وانظر (نفل) في: "الصحاح" للجوهري ٥/ ١٨٣٣، "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٦٧١ - ٦٧٢، "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي ٥/ ١٠٩.
(٣) في (د)، (ع): (وذكرنا).
(٤) ساقط من (أ).
(٥) "تهذيب اللغة" للأزهري ١٥/ ٣٥٦ (نفل) بنصه.
(٦) ذكره الثعلي في "الكشف والبيان" ٣/ ٣٣ أعن ابن عباس. وقد رواه الطبري ١٧/ ٤٩ بمعناه عن ابن عباس من طريق العوفي.
(٧) ذكره عنهم الثعلبي ٣/ ٣٣ أ. ورواه الطبري ١٧/ ٤٨ عن قتادة وابن زيد.