كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٣٣ - باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها - ج: 3 - ص: 14

بكَسْر الحَاء وفتح اليَاء جمع حيضة كَضيْعَة وضيع وخَيْمة وَخِيَم، ومثله (١) من ذوات الوَاو دَولة ودُول، ومنَ الصَّحيح: بِذرة وبِذَر.

(جَمِيعًا لَا أَغْسِلُ لِي ثَوْبًا) (٢) وأُصَلي فيه، وفيه دَليل على أن مَا الأصل فيه الطهَارة باق على طَهَارَته حَتى يَظهرَ فيه نجاسَة فيجبُ غسْلهَا.

[٣٥٨] (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كثِيرٍ) (٣) العَبْدِيُّ شيخ البخاري، وهوَ بَصْري (ثنا إِبْرَاهِيمُ (٤) بْنُ نَافِعٍ) المخزُومي (قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ) بن يناق أخرجَ لهُ الشَيخان (يَذْكُرُ عَنْ مُجَاهِدِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ).

قال يحيى بن سَعيد القطان وغير وَاحد مِنَ الحفاظ: لم يسمع مجاهد من (٥) عَائشة (٦)، وقد أخرج البخاري ومُسلم أحَاديث من روَاية مجَاهد عَن عَائشة (٧).

(مَا كانَ لإِحْدَانَا) أي: إحْدَى زَوجَات النَّبي -صلى الله عليه وسلم- (إلا ثَوْبٌ وَاحدٌ) استدل به البخاري على أن المرأة تصَلي في الثوب الذي حَاضت فيه، وَبَوَّبَ عليه: بَاب هَل تصَلي المرأة في ثوب حَاضَت فيه (٨) لأن مَن لم

---

(١) في (ص): وصلة. والمثبت من (د، س، م، ل).
(٢) أخرجه أحمد في "مسنده" ٦/ ٢٥٠، وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (٣٨٤).
(٣) كتب فوقها في (د): ع.
(٤) كتب فوقها في (د): ع.
(٥) في (ص، ل): عن. والمثبت من (د، س، م).
(٦) "المراسيل" لابن أبي حاتم (٧٤٧).
(٧) منها هذا الحديث الذي معنا من رواية ابن أبي نجيح عن مجاهد، أخرجه البخاري (٣١٢).
(٨) انظر تبويب البخاري قبل حديث (٣١٢).