كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من أوله إلى بداية مسائل الخبر] - (مسألة ما كان من أفعاله عليه السلام) - ج: 1 - ص: 561

وقال بعض أصحابنا: من الممكن يجب (١) علينا وإن لم يجب عليه كما يجب متابعة الإمام فيما لا يجب عليه، ونبه عليه القرآن بقوله تعالى: {مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ} (٢) الآية فأوجب ولو لم يتعين ذلك الغزو.

قال: وقد يقال هذا فيما صدر منه اتفاقًا (٣) كما كان ابن عمر (٤) يفعل في المشي في طريق مكة: وكما في تفصيل إخراج التمر، وطريقة الإمام أحمد تقتضيه فإنه تسرى واختفى (٥) ثلاثًا لأجل المتابعة.

وقال: ما بلغني حديث (٦) إلا عملت به حتى أعطى الحجام دينارًا.

وقال القاضي في "الكفاية": ما تعبدنا بالتاسي به إلا في العبادات، وقاله بعض الشافعية.

---

(١) راجع شرح الكوكب المنير (١/ ١٨٩).
(٢) سورة التوبة: (١٢٠).
(٣) راجع المسودة ص (١٨٧).
(٤) هو عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي (أبو عبد الرحمن) ولد - رضي الله عنه - بعد البعثة بيسير وهو أحد العبادلة والصحابة المكثرين عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان من زهاد الصحابة وأكثرهم اتباعًا للسنة وتوفي سنة (٧٣) وقيل (٧٤ هـ).
انظر: تقريب التهذيب ص (١٨٢)، والطبقات الكبرى لابن سعد (٤/ ١٤٢ - ١٨٨)، وشذرات الذهب (١/ ٨١).
(٥) أي اختفى في غار جبل ثور ثلاث ليال تأسيًا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - انظر: شرح الكوكب المنير (١/ ١٨٢).
(٦) في الأصل "حدحث".