كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - أحاديث في الصغير وليست في الكبير، مرقمة برقم الصغير - ج: 2 - ص: 192

٤٣٠/ ٤٩١٩ - "إِنَّ الله قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصَيَّةَ لِوَارثٍ".

ن عن عمرو بن خارجةَ، هـ، قط، ض عن أنس (١).

٤٣١/ ٤٩٢٠ - "إِن الله قد أجار أُمتى أن تجتمعَ على ضَلالة".

ابن أبي عاصم ض عن أنس (٢).

٤٣٢/ ٤٩٢١ - "إِنَّ (٣) الله عَزَّ وَجَلَّ قَدْ زَادَكُمْ صلاةً، وَهِى الْوتْرُ".

طب عن ابن عباس.

٤٣٣/ ٤٩٢٢ - "إِن الله عزَّ وجَلَّ قَدْ (٤) حيَّا محمَّدًا وأُمَّتهَ بَغَير هَذِه التَّحِيَّةِ بالتَّسْلِيم بَعْضُها عَلَى بَعْضٍ".

أبو نعيم في، والديلمى عن عبد الجبار، بن الحارث.

٤٣٤/ ٤٩٢٣ - ("إِنَّ عزَّ وجَلَّ قَدْ بَرَّأَ هَذِهِ الْجَزيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ، وفِى رِواية: إِنَّ الله قَدْ طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ منَ الشِّركِ، إِن لَمْ تُضِلَّهُمُ النُّجُومُ".

ع، بز بنحوه، طس، ورجاله ثقات) (٥).

٤٣٥/ ٤٩٢٤ - "إِنَّ الله قَدْ أوْقَعَ أجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نيَّتِه (٦) ".

مالك، حم، د، ن، هـ، حب، والبغوى، ك، وأبو نعيم عن جابر بن عَتيك.

٤٣٦/ ٤٩٢٥ - "إِنَّ الله قَدْ جَعَلَ لِجَعْفَرٍ جَنَاحَين مُضَرَّجَينَ بالدَّم يَطيِرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلائكَة".

---

(١) الحديث مر بلفظه برقم ٤٩١٠، وبزيادة في اللفظ برقم ٤٩٠١، ٤٩٠٢ وانظر الصغير رقم ١٧٥٨.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٧٦٠ ورمز لضعفه قال ابن حجر: غريب ضعيف لكنه له شاهد عند الحاكم من حديث ابن عباس بلفظ "لا يجمع الله هذه الأمة على ضلالة، ويد الله مع الجماعة ورجاله رجال الصحيح إلا إبراهيم بن ميمون.
(٣) انظر حديثى رقم ٤٨٥٧، ٤٨٥٨ ومجمع الزوائد جـ ٢ ص ٢٣٩.
(٤) الحديث سبق مطولا برقم ٤٨١١ بدون لفظ (قد) (وبالأصول بياض في السند).
(٥) الحديث من هامش مرتضى والخديوية.
(٦) الحديث في الصغير برقم ١٧٥٩ ورمز لصحته والحديث في عبد الله بن ثابت الذي تجهز للغزو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمات قبل خروجه.