كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع النون - ج: 2 - ص: 145

٢١٢/ ٤٧٠١ - "إِنَّ اللهَ أعْطَانِي ثَلاثَ خِصَال لَمْ يُعْطها أحَدٌ قَبْلي. الصلاةَ في الصفوف، والتحيَّةَ مِنْ تَحِيَّةِ أهْل الْجَنَّةِ، وآمِينَ. إِلَّا أَنَّهُ أَعْطَى موسى: أَنْ يَدْعُوَ مُوسَى (١)، ويُؤَمِّن هارونُ".

عد، هب عن أنس.

٢١٣/ ٤٧٠٢ - "إِنَّ الله أعطَانِى فَارِسَ، وَنِسَاءَهُمْ، وأَبْنَاءَهُمْ، وسِلاحَهُمْ، وَأَمْوَالهُمْ، وَأعْطَانِى الرُّومَ، وَنِسَاءَهُمْ، وَأَبْنَاءَهُمْ، وسلاحَهُمْ، وأَمْوَالهُمْ، وَأَمَدَّنِى بِحِمْيَرَ".

نعيم بن حماد في الفتن، وابن منده، وأَبو نعيم في المعرفة (كر) (٢) عن عبد الله بن سعد الأنصاري.

٢١٤/ ٤٧٠٣ - "إِنَّ الله عزَّ وجلَّ أعْطَانِى فِيمَا مَنَّ بهِ عَلَيَّ إِنِّي أَعْطَيتُكَ فَاتِحةَ الْكِتاب، وهي كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ عَرْشِى، ثُمَّ قَسَّمْتُهَا بَينِي وَبَينَكَ نِصْفَين".

ابن الضريس هب عَنْ أنس (٣) - رضي الله عنه -.

٢١٥/ ٤٧٠٤ - "إِنَّ اللهَ أَعْطَانِى السَّبْعَ مَكَانَ التَّوراةِ، وَأعْطَانِى الرَّاءَاتِ إِلَى الطَّواسِينِ، مَكَانَ الإِنْجيل، وَأَعْطَانِى ما بَينَ الطَّواسِينِ إِلى الْحَوَامِيم مَكَانَ الزَّبُورِ، وَفَضَّلَنِي بالْحوَاميم، وَالْمُفَصَّل، ما قرأهن نبيٌّ قبلي".

محمَّد بن نصر (٤) عن أنس - رضي الله عنه -.

٢١٦/ ٤٧٠٥ - "إِنَّ اللهَ تَعَالى افْترَضَ صَوْمَ رَمَضَانَ، وَسَننْتُ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَه (٥) إِيمانًا وَاحْتِسَابًا وَيَقِينًا كَانَ كَفَّارةٌ لِمَا مَضى".

هب، عن عبد الرحمن بن عوف.

---

(١) في الفتح الكبير .. إلا أنه أعطى موسى أن يدعو ويؤمن هارون وسبقت رواية الحكيم للحديث قبل خمسة أحاديث برقم ٤٦٩٢.
(٢) (كر) زيادة من نسخة قولة فقط.
(٣) الحديث في الصغير برقم ١٦٨٧ وقال المناوى: ورواه عنه أيضًا الديلمى وغيره.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١٦٨٨ ورمز لضعفه. وله شواهد.
(٥) الحديث في الصغير برقم ١٦٩٠ بزيادة "وقامه". وعد من مخرجيه النسائي ورمز لحسنه.