كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 762

خ، م، ت عن عدى بن حاتم.

٣١٦١/ ٧٦٥٠ - "إِنَّمَا الخيطُ الأَبْيَض من الخيطِ الأَسْوَدِ الَّذى في أُفُقِ السَّماءِ".

طب عن عدى بن حانم.

٣١٦٢/ ٧٦٥١ - "إِنَّمَا الْوَلَاءُ لمن أَعْتَق (١) ".

مالك، حم، خ، د عن ابن عمر، طب عن ابن عباس.

٣١٦٣/ ٧٦٥٢ - إِنَّمَا الشؤْمُ في ثلاثةٍ: في الْفَرَسِ والمرأَةِ والدارِ".

ط، خ، د، م (٢) وابن جرير عن ابن عمر، طب عن ابن عباس.

٣١٦٤/ ٧٦٥٣ - "إِنَّمَا الطاعةُ في المعروفِ (٣) ".

حم، خ، م عن على.

٣١٦٥/ ٧٦٥٤ - "إِنَّمَا الإِمامُ جُنَّةٌ، يُقَاتَل به (٤) ".

د، ق عن أَبى هريرة.

٣١٦٦/ ٧٦٥٥ - "إِنَّمَا الإِمامُ جُنَّةٌ، يُقَاتَل مِنْ وَرَائِهِ، ويُتَّقَى به، فإِنْ أَمَرَ بتقوى اللَّه وَعَدَلَ فإِنَّ له بذلِكَ أَجْرًا، وإِنَّ أمَرَ بغيرِهِ، فإِنَّ عليه وِزْرًا (٥) ".

ن عنه.

٣١٦٧/ ٧٦٥٦ - "إِنَّمَا أُمرتُ بالوضوءِ إِذا قمتُ إِلى الصلاةِ".

د، ت حسن، ن عن ابن عباس.

---

(١) ما بين القوسين من الظاهرية فقط والحديث في الصغير برقم ٢٥٦٢ ورمز لصحته ورواه مسلم في العتق في باب الولاء لمن أعتق م ٤ ص ٢١٥ - ٨٩٧ مختصر صحيح مسلم ورواه النسائى وأبو داود.
(٢) في غير التونسية "هـ" رمز ابن ماجه مكان (م) رمز مسلم، وليس في غير التونسية أيضا كلمة "طب عن ابن عباس" رمز الطبرانى في الكبير، والحديث في الصغير برقم ٢٥٥٤ من رواية البخارى وأبى داود وابن ماجه ورمز لصحته.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٢٥٥٥ ورمز لصحته، وقال المناوى: ورواه أبو داود والنسائى وغيرهما.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٢٥٤٩ ورمز لضعفه نظرا لضعف سنده وانظر الحديث بعده.
(٥) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه م ٦ - ١٧ مختصر رقم ١٢٠٦ كتاب الإمارة باب الإمام إذا أمر بتقوى اللَّه وعدل كان له أجر".