كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 592

هذا؛ فَعَرَفَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَجَعَلَ لا يَألو حتَّى أَلْصَقَ ظَهْرَهُ ببَطن النَّبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حين عَرَفَهُ، وَجَعَلَ النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: مَنْ يشْتَرِى العبدَ؟ فَقَال: يا رسُول اللَّه، إِذَا تَجدُنى وَاللَّه كَاسدًا فقَالَ النَّبِىّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: لكنَّكَ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بكاسِدٍ، بَلْ أَنْتَ غَالٍ" (١).

٢٣٧٩/ ٦٨٦٨ - ("إِنَّ لِكُل شَئ شَرَفًا تُبَاهِى بِهِ، وإنَّ بهَاءِ أُمَّتِى، وَشَرَفَها القُرآنُ".

حل عن عائشة) (٢).

٢٣٨٠/ ٦٨٦٩ - "إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةِ مَجُوسًا، وَإِنَّ مجوسَ أُمتِّى هذِه القَدَرِيَّةُ" (٣).

الشيرازى في الأَلقاب عن جعفر بن محمد عن أَبيه عن جده.

٢٣٨١/ ٦٨٧٠ - "إِنَّ لكلِّ أُمَّةٍ أجَلًا، وإِنَّ لأُمَّتى مَائةَ سَنَةِ، فَإِذا مَرَّتْ على أُمَّتِى مائةُ سَنَة أَتاها مَا وَعَدَها اللَّهُ".

طب عن المُستَوردِ بن شدَّاد (٤).

٢٣٨٢/ ٦٨٧١ - "إِنَّ لكلِّ آدمى حَظًّا مِنَ النَّار وحَظُّ المؤُمنِ مِنْها الحُمَّى، تَحرِقُ جِلْدَهُ، ولا تَحْرق جَوفَهُ، وهِى حظُّهُ منْها".

هناد عن الحسن مرسلًا.

٢٣٨٣/ ٦٨٧٢ - "إِنَّ لكل بَنِى أَب عَصَبَة يَنْتمون إِليها إِلَّا وَلَدَ فَاطمةَ، فَأَنا وليُّهُم، وأَنَا عَصَبتُهم وهم عِتْرَتِى، خُلِقُوا مِنْ طِينَتِى، ويلٌ للمكذِّبَين بِفَضْلِهِم مَنْ أَحبَّهُم أَحبَّهُ اللَّهُ، ومَنْ أبغَضَهُم أبغَضَهُ اللَّهُ".

---

(١) الحديث من هامش مرتضى والخديوية وقد مرت رواية البغوى له عن أنس بلفظ "إن زاهرا باديتنا" وهو في الصغير برقم ٢٢٧٥.
(٢) الحديث من هامش مرتضى.
(٣) الحديث ذكره الشوكاني في الفوائد المجموعة في أحاديث متفرقة رقم ٨٩ ص ٥٠٢ وقال: في إسناده جعفر بن الحارث، وليس بشئ وله طرق أوردها صاحب اللآلئ وأطال الكلام، ورد على ابن الجوزى حيث زعم أنه موضوع فليراجع.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٢٤٠٩ ورمز لحسنه، وقال الهيثمى: فيه ابن لهيعة، وهو حسن الحديث على ضعفه.