أبو أحمد الغِطْريف في جُزْئه، ك في تاريخه، وابن عساكر عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه عن عمر قال: ابن عساكر: غريب مَعلول (١).
٢٣٦٦/ ٦٨٥٥ - "إِنَّ لقَارئ القُرآن دعْوَة مُسْتَجَابَة، فَإِنْ شَاءَ صَاحِبُها تَعَجَّلَها في الدُّنْيا، وإِنْ شاءَ أخَّرَها إِلى الآخَرةِ".
ابن مردويه (٢) عن جابر -رضي اللَّه عنه-.
٢٣٦٧/ ٦٨٥٦ - "إِنَّ لُقْمَانَ الحكيمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ إِذا اسْتُودعَ شيْئًا حَفِظَهُ".
حم (٣) والحكيم، والحاكم في الكُنَى، هب عن ابن عمر.
٢٣٦٨/ ٦٨٥٧ - "إِنَّ لُقْمَانَ قَالَ لابْنه: "يَا بُنىَّ عَلَيْكَ بمجَالِسِ العُلَمَاء، واسْتَمِعْ كلامَ الحُكمَاءِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وجلَّ يُحْيى القَلب المَيِّتَ بِنُورِ الحِكْمَةِ كَمَا يُحْيى الأرض الميتةَ بِوَابِلِ المَطَرِ".
طب، والرامهرمزى في الأمثال عن أَبى أُمامة وسندَه ضعيفٌ.
٢٣٦٩/ ٦٨٥٨ - "إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُل مَّمِن شَهِدَ بَدْرًا وسَهْمَهُ".
خ عن ابن عمر قال: إِنَّما تَغيَّبَ عثمانُ عن بدر فإِنَّهُ كان تحتهَ بنتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكانت مريضة فقال له فذكره.
٢٣٧٠/ ٦٨٥٩ - "إِنَّ لَك مَا احْتَسَبْتَ".
هـ عن أُبىِّ بن كعب.
٢٣٧١/ ٦٨٦٠ - "إِنَّ لَكُمْ في كل جُمُعَة حَجَّة وَعُمْرَةً فالحجَّةُ الهَجِيرُ للجُمُعَةِ، والعُمْرةُ انتظارُ، العصرِ بَعْدَ الجُمُعةِ (٤) ".
عد، ق، وضعَّفه عن سهلِ بن سعد -رضي اللَّه عنه-.
(١) الحديث في الصغير برقم ٢٤٠١ ورمز لضعفه.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٤٠٢ ورمز لضعفه وذكره ابن مردويه في التفسير.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٢٤٠٣ ورمزم لضعفه، وقال الشيخ شاكر في تعليقه على مسند أحمد جـ ٨ ص ١٦، ١٧ ط دار المعارف إسناده صحيح.
(٤) الحديث سيأتى بعد مع خلاف يسير في اللفظ من رواية هب عن سهل بن سعد.