م عن عبد اللَّه بن عباس (١).
١٨٥١/ ٦٣٤٠ - "إِنَّ أَهونَ الْموتِ بِمَنْزِلَةِ حسكَةٍ كَانَت في صُوفٍ فَهل تَخرُجُ الْحَسَكَةُ مِنَ الصُّوف إِلَّا ومعها صُوفٌ".
ابن أَبى الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلًا.
١٨٥٢/ ٦٣٤١ - "إِنَّ أوثق عُرى الإِسلامِ أَن تُحِبَّ في اللَّهِ، وتُبغِضَ في اللَّهِ".
ط، حم، هب عن البراء (٢).
١٨٥٣/ ٦٣٤٢ - "إِنَّ أوفَى كلِمةٍ عِند اللَّهِ أَن يقُولَ الْعبدُ: اللَّهُم أنت ربِّى وأَنا عبدُك، ظلمتُ نفسِى واعترفت بذنبِى، ولا يغفِرُ الذُّنُوب إِلا أَنت، أَى ربِّ فاغفر لى".
طب عن أَبى مالك الأشعرى.
١٨٥٤/ ٦٣٤٣ - "إِنَّ أولَى النَّاسِ باللَّه مَن بدأهُم بالسَّلام (٣) ".
د، والرويانى، وابن جرير، ض عن أَبى أُمامة.
١٨٥٥/ ٦٣٤٤ - "إِنَّ أولَى النَّاسِ بِى يومَ الْقِيامةِ أَكثرهُم علَىَّ صلَاةً".
خ، في تاريخه، ت، حسن غريب، حب، طب، هب عن ابن مسعود (٤).
١٨٥٦/ ٦٣٤٥ - "إِنَّ أولَى النَّاسِ بى المتَّقُون، فأَبْصِرُوا: لَا يأتِى النَّاسُ بالأعمال يِومَ الْقِيامةِ وتَأتُون بالدُّنيا فأصُدَّ عنكُم بَوجْهِى".
ع، وابن أبى عاصم في الآحاد عن الحكم بن مَنهال أو ابن مينا.
١٨٥٧/ ٦٣٤٦ - "إِنَّ أَولَ أَمَّتِى لُحوقًا بى امرأة من أحمَسَ".
رواه أبو أحمد الزبيرى عن ابن مسعود (٥).
١٨٥٨/ ٦٣٤٧ - "إِنَّ أولَى النَّاسِ بى المُتَّقُون مَن كانُوا، وحيث كانُوا".
(١) الحديث من هامش مرتضى.
(٢) الحديث من الصغير برقم ٢٢٤٧ ورمز لحسنه، وقال الهيثمى: فيه ابن سليم ضعفه الأكثر.
(٣) الحديث من الصغير برقم ٢٢٤٨ ورمز لصحته، والمعنى: أخص الناس برحمة اللَّه من بدأ إخوانه بالسلام.
(٤) الحديث من الصغير برقم ٢٢٤٩ ورمز لصحته.
(٥) الحديث سبقت به رواية أحمد بن حنبل عن ابن مسعود بلفظ: "إن أسرع الخ وقال الشيخ: شاكر: إسناده صحيح، وهذا الحديث من هامش مرتضى.