كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 241

٦٧٤/ ٥١٦٣ - "إِنَّ الله عَزَّ وَجَل يُبَاهِى بِالْمُتَقلِّدِ سَيفَهُ فِي سَبيلِ الله مَلائكَتَهُ، وَهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيهِ مَا دَامَ مُتَقَلِّدَهُ".

الخطيب عن علي - رضي الله عنه -.

٦٧٥/ ٥١٦٤ - "إِنَّ الله (١) عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِى بالطَّائفين".

حل، عد، هب، والخطيب عن عائشة - رضي الله عنها -.

٦٧٦/ ٥١٦٥ - "إِنَّ الله عَزَّ وجَلَّ يُبَاهِى بأَهْلِ عَرَفات ملائكَةَ أهْلِ السَّمَاءِ فَيَقُولُ لَهُمْ: انْظُرُوا إِلى عِبَادى هَؤُلاءِ جَاءُونِى شُعْثًا (٢) غُبْرًا".

حب، ك، ق عن أبي هريرة.

٦٧٧/ ٥١٦٦ - "إِنَّ الله تَعَالى يباهى (٣) ملائكتَهُ عَشيَّةَ عَرَفَةَ بأهْلِ عَرَفَةَ يَقُولُ: أنْظُرُوا إِلى عِبَادى أتَوْنِى شُعْثًا غُبْرًا".

حم، طب عن ابن عمرو - رضي الله عنه -.

٦٧٨/ ٥١٦٧ - "إِنَّ الله يُبَاهِى ملائكتَهُ عَشيةَ عَرَفَةَ بالْحُجَّاج. فَيَقُولُ: انْظُروهُمْ شُعْثًا غبرًا. اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لهم".

ابن النجار عن أبي هريرة.

٦٧٩/ ٥١٦٨ - "إِنَّ الله (٤) تَعَالى يَبْتَلِى الْعَبْدَ فيما أعْطَاهُ، فَمَنْ رَضِيَ بِما قَسَمَ الله لَهُ بَارَكَ الله لَهُ فِيهِ، ووسَّعَهُ، وَمَنْ لم يَرْض لَمْ يُبَارَكْ لَهُ، ولم يَزِدْ عَلَى مَا كُتِبَ لَهُ".

حم، والبغوى، وابن قانع، هب عن رجل من بنى سليم.

---

(١) في الصغير برقم ١٨٣٩ ورمز لضعفه.
(٢) شعثا غبرا: تفرقت شعورهم وعلاهم الغبار من أثر السفر. أورده الحاكم في المستدرك ١ - ٤٦٥ كتاب المناسك، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وعلق عليه الذهبي في تلخيصه بنفس الصحيفة بقوله: رواه البخاري ومسلم.
(٣) في الصغير برقم ١٨٤٠ ورمز لحسنه قال الهيثمي: رجال أحمد موثقون- ورواه الحاكم من حديث أبي هريرة بنحوه.
(٤) في الصغير برقم ١٨٤٣ وفيه (فإن رضي) (بورك له) (وإن لم يرض) ورمز لصحته، قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح، وذلك لأنه رواه عبد الله بنى الشخير عن رجل من بنى سليم قال عبد الله: لا أحسبه إلا رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإبهام الصحابى غير قادح لأنهم كلهم عدول.