الأخفش بمعنى «تريد»، كما قال: ﴿أَكادُ أُخْفِيها﴾ «طه ١٥» بمعنى: أريد (١).
«٣٤» فيها ست ياءات إضافة قوله: ﴿مِنْ وَرائِي وَكانَتِ﴾ «٥» فتحها ابن كثير. قوله: ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ «١٠»، ﴿رَبِّي إِنَّهُ﴾ «٤٧» فتحمهما (٢) نافع وأبو عمرو.
قوله: ﴿إِنِّي أَخافُ﴾ «٤٥»، ﴿إِنِّي أَعُوذُ﴾ «١٨» فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
وقوله: ﴿آتانِيَ الْكِتابَ﴾ «٣٠» أسكنها حمزة وحده.
ليس فيها زائدة (٣).
(١) التيسير ١٥٠، وزاد المسير ٥/ ٢٦٥، وتفسير ابن كثير ٣/ ١٣٨، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٦٦ /ب.(٢) ب: «فتحها» وتصويبه من: ر.(٣) التبصرة ٨٧ /أ، والتيسير ١٥٠، والنشر ٢/ ٣٠٦، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٦٦ /ب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute