كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد الثاني - سنة تسع وستين ومائة - ج: 2 - ص: 308

هات ما عندك، فأخرج له فضلة نبيذ في زكرة [١] فشرب الأعرابيّ وسقاه، فلما شرب قال له المهديّ: أتدري [٢] من أنا؟ قال: لا والله. قال: أنا من خدم الخاصّة، قال: بارك الله لك [٣] في موضعك وحيّاك [٤] من كنت، ثم شرب الأعرابيّ قدحا وسقاه، فلما شرب قال [له] [٥] : يا أعرابيّ أتدري من أنا؟ قال:

نعم ذكرت لي [٦] أنك من خدم الخاصة. قال: لست كذلك. قال فمن [٧] أنت؟ قال: أنا أحد قوّاد المهديّ. قال: رحبت دارك وطاب مزارك، ثم شرب الأعرابيّ قدحا وسقاه، فلما شرب الثالث قال: يا أعرابيّ، أتدري من أنا؟

قال: نعم زعمت أنك أحد قوّاد المهديّ. قال: فلست كذلك، أنا أمير المؤمنين بنفسه، فأخذ الأعرابيّ زكرته [٨] فوكأها [٩] فقال له المهديّ:

اسقنا. قال: لا والله لا تشرب [١٠] منها جرعة فما فوقها، قال: ولم؟ قال:

سقيتك واحدا، فزعمت أنك من خدم الخاصة، فاحتملناها لك، ثم سقيناك آخر [١١] فزعمت أنك من قوّاد المهديّ، فاحتملناها لك، ثم سقيناك الثالث [١٢] فزعمت أنك أمير المؤمنين، ولا والله ما آمن أن أسقيك الرابع [١٣] فتقول

---

[١] الزكرة: زقيق للشراب، وفي «مروج الذهب» «ركوة» . (ع) .
[٢] في الأصل، والمطبوع: «تدري» وأثبت ما في «مروج الذهب» .
[٣] لفظة «لك» لم ترد في «مروج الذهب» .
[٤] في «مروج الذهب» : «حباك» وهو تصحيف.
[٥] زيادة من «مروج الذهب» .
[٦] لفظة «لي» لم ترد في «مروج الذهب» .
[٧] في الأصل، والمطبوع: «فممّن» وأثبت ما في «مروج الذهب» .
[٨] في «مروج الذهب» : «ركوته» .
[٩] قال في «مختار الصحاح» ص (٧٣٥) : الوكاء ما يشدّ به رأس القربة.
[١٠] في الأصل، والمطبوع: «لا شربت» وما أثبته من «مروج الذهب» .
[١١] في الأصل، والمطبوع: «أخرى» وأثبت ما في «مروج الذهب» .
[١٢] في الأصل، والمطبوع: «ثم سقيناك أخرى» وأثبت ما في «مروج الذهب» .
[١٣] في الأصل، والمطبوع: «الرابعة» وأثبت ما في «مروج الذهب» .