وكذلك [لو شرب](١) كل ما يعلم أنه [يعتبر](٢) به ذلك منه لأفسد به اعتكافه.
هذا تأويل أبي الحسن اللخمي، وليس في الكتاب ما يدل على تأويله؛ لأنه لم يقل: سَكِرَ أول الليل، إنما قال: سكِرَ ليلًا، [و](٣) ذهب منه [قبل](٤) الفجر فتحرز بهذا اللفظ وبَيَّن أنه بَيَّتَ الاعتكاف قبل طلوع الفجر؛ لكي لا يظن ظان أن اعتكافه إنما فسد لكونه طلع عليه الفجر، وهو سكران [والحمد لله وحده](٥).
(١) سقط من أ. (٢) في ب: يضر. (٣) في ب: ثم. (٤) سقط من ب. (٥) زيادة من جـ.