كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا أبواب القصاص] - [الباب الثامن] باب من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم - ج: 13 - ص: 68

أَنَكَ تنْظُرُ طَعَنْتُ بهِ في عَيْنِكَ، إنما جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ") (١). [صحيح]

٢٤/ ٣٠١٨ - (وعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيّ ﷺ، فَقامَ إلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ بِمشْقَصٍ أَوْ بِمَشاقِصَ، فَكأنّي أنْظُرُ إلَيْهِ يَخْتِلُ الرَّجُلَ لِيَطْعَنَهُ) (٢). [صحيح]

٢٥/ ٣٠١٩ - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله ﷺ قال: "لَوْ أن رَجُلًا اطَّلعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأتَ عَيْنَهُ ما كانَ عَلَيْكَ جُناحٌ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِنَّ) (٣). [صحيح]

٢٦/ ٣٠٢٠ - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "مَنِ اطَّلعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أنْ يَفْقَؤُوا عَيْنَهُ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (٤) وَمُسْلِمٌ (٥). [صحيح]

وفي رِوَايَةٍ: "مَنِ اطّلعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ فَلا دِيَةَ لَهُ وَلا قِصَاصَ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (٦) وَالنَّسَائيُّ) (٧). [صحيح]

اللفظ الآخر من حديث أبي هريرة الآخر، أخرجه أيضًا ابن حبان وصححه (٨).

قوله: (مِدْرًى) المدرى (٩): بكسر الميم، وسكون الدال المهملة: عود يشبه أحَد أسنان المشط، وقد يجعل من حديد.

قوله: (بمشقص) بكسر الميم، وسكون الشين المعجمة، وفتح القاف بعدها

---

(١) أحمد في المسند (٥/ ٣٣٠) والبخاري رقم (٦٩٠١) ومسلم رقم (٤٠/ ٢١٥٦).
(٢) أحمد في المسند (٣/ ٢٣٩) والبخاري رقم (٦٩٠٠) ومسلم رقم (٤٢/ ٢١٥٧).
(٣) أحمد في المسند (٢/ ٢٤٣) والبخاري رقم (٦٩٠٢) ومسلم رقم (٤٤/ ٢١٥٨).
(٤) في المسند (٢/ ٢٦٦).
(٥) في صحيحه رقم (٤٣/ ٢١٥٨).
وهو حديث صحيح.
(٦) في المسند (٢/ ٣٨٥).
(٧) في سننه رقم (٤٨٦٠).
وهو حديث صحيح.
(٨) في صحيحه رقم (٦٠٠٤) بسند صحيح.
(٩) القاموس المحيط (ص ١٦٥٥) والنهاية (١/ ٥٦٧).