كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا] [أبواب] الوليمة والبناء على النساء وعشرتهن - [الباب الخامس عشر] باب إحسان العشرة وبيان حق الزوجين - ج: 12 - ص: 330

قوله: (بالبنات) قال في القاموس (١): والبنات: التماثيل الصغار يلعب بها، انتهى.

قوله: (اللُّعب) بضم اللام: جمع لعبة، قال في القاموس (٢): واللعبة بالضم: التمثال وما يلعب به كالشطرنج ونحوه، والأحمق يُسْخَرُ به.

قوله: (ينقمعن) قال في القاموس (٣): انقمع: دخل البيت مُستَخْفِيًا. [وفي هذا الحديث دليلٌ على أنه يجوز تمكين الصِّغار من اللعب بالتماثيل.

وقد روي عن مالك: أنَّه كره للرجل أن يشتري لبنته ذلك. وقال القاضي عياض (٤): إنَّ اللعب بالبنات للبنات الصِّغار رخصةٌ.

وحكى النووي (٥) عن بعض العلماء: أن إباحة اللعب لهن بالبنات منسوخة بالأحاديث الواردة في تحريم التصوير ووجوب تغييره] (٦).

[قوله: (فَيُسَرِّبُهُن) بضم حرف المضارعة وفتح السين المهملة وكسر الراء

---

= قلت: وأخرجه ابن حبان في صحيحه رقم (٤١٧٧).
• ويشهد للشطر الأول منه: حديث عمرو بن عبسة عند أحمد (٤/ ٣٨٥).
وحديث أنس بن مالك عند البزار (رقم ٣٥ - كشف) وأبي يعلى رقم (٤١٦٦) و (٤٢٤٠).
وحديث أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "المعجم الصغير" رقم (٦٠٥ - الروض الداني) والبيهقي في شعب الإيمان رقم (٧٩٨٤).
• ويشهد لشطره الثاني حديث ابن عباس عند ابن ماجه رقم (١٩٧٧) وابن حبان رقم (٤١٨٦).
• وحديث أبي كبشة الأنماري عند الطبراني في الكبير (ج ٢٢ رقم ٨٥٤) والقضاعي في مسند الشهاب رقم (١٢٤٥).
وحديث معاوية عند الطبراني في الكبير (ج ١٩ رقم ٨٥٣).
وانظر: الصحيحة رقم (٢٨٥).
وهو حديث صحيح.
(١) في القاموس المحيط (ص ١٦٣٣) والنهاية (١/ ١٦١ - ١٦٢).
(٢) في القاموس المحيط (ص ١٧٢).
(٣) في القاموس المحيط (ص ٩٧٧) والنهاية (٢/ ٤٩١).
(٤) في إكمال المعلم بفوائد مسلم (٧/ ٤٤٧).
(٥) في شرحه لصحيح مسلم (١٥/ ٢٠٤).
(٦) ما بين الخاصرتين جاء بعد التعليقة رقم (٢) في المخطوط (ب).