كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا]: أبواب أحكام التخلي - [الباب التاسع] باب ما جاء في البول قائما - ج: 1 - ص: 355

التِّرْمِذِيُّ (١): هُوَ أحْسَنُ شَيْءٍ في هذا الباب وَأصَحُّ). [صحيح]

قال الترمذي (٢): وفي البابِ عَنْ عُمر (٣) وبُريدةَ (٤).

وحديثُ عمرَ إنما رُويَ مِنْ حديثِ عبد الكريم بن أبي المُخارقِ عن نافعٍ عن ابن عمرَ عن عمرَ قالَ: رآني النبي ﷺ وأنا أبولُ قائمًا، فقال: "يا عمرُ لا تبُلْ قائمًا". فما بُلْتُ قائمًا بعدُ. قال الترمذي (٥): وإنما رفعَ هذا الحديثَ عبدُ الكريمِ بنُ أبي المخارق، وهو ضعيفٌ عندَ أهلِ الحديثِ، ضعَّفَهُ أيوبُ السختيانيُّ وتكلَّمَ فيهِ (٦)، وَرَوى عُبيدُ اللَّهِ عن نافعٍ عن ابن عمر: "ما بُلتُ قائمًا منذُ أسلمتُ" (٧).

وهذا أصحُّ من حديثِ عبدِ الكريم.

وحديث بريدةَ في هذا غيرُ محفوظ (٨) وهو بلفظ: "قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ:

---

= رسول الله ﷺ قائمًا منذ أنزل عليه القرآن".
وصحح الحديث المحدث الألباني في "الصحيحة" رقم (٢٠١).
وخلاصة القول أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(١) و (٢) في سننه (١/ ١٧).
(٣) أخرجه ابن ماجه (١/ ١١٢ رقم ٣٠٨) والبيهقي (١/ ١٠٢) والترمذي معلقًا (١/ ١٧).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٩٣ رقم ١٢٢): "هذا إسناد ضعيف، عبد الكريم متفق على تضعيفه، وقد تفرَّد بهذا الخبر … " اهـ.
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(٤) أخرجه البزار (١/ ٢٦٦ رقم ٥٤٧ - كشف) والبخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٥٩٦) والطبراني في "الأوسط" رقم (٥٩٩٨).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٨٣) رواه البزار والطبراني في الأوسط، ورجال البزار رجال الصحيح.
وانظر ما قاله الألباني في "الإرواء" رقم (٥٩).
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(٥) في سننه (١/ ١٧ - ١٨).
(٦) انظر ترجمته في "تهذيب التهذيب" (٢/ ٦٠٣ - ٦٠٤).
(٧) أخرجه البزار (١/ ١٣٠ رقم ٢٤٤ - كشف) عن عبد الله بن عمر عن عمر به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٠٦) وقال: رواه البزار ورجاله ثقات.
(٨) قاله الترمذي (١/ ١٨).
وقال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (١/ ٦٨): "قال العيني في "شرح البخاري" في =