كتاب التكملة للفارسي

باب ما أنث من الأسماء من غير لحاق علامة من هذه العلامات الثلاث به - ص: 398

حَضَارِ (١) اسمٌ للكوكبِ مؤنَّثٌ. (وحَضَارِ والوزْنُ كوكبان مُحْلِفَانِ) (٢) أي يَحْلِفُ النّاسُ إِذا رأوا أحَدَهُما، أنَّه سُهيلٌ ولَيْسَ بهِ.

كَبْكَبٌ اسْمُ جَبَل مُؤنَّثِ. ولذلك تَرك الأعشى صَرْفَهُ فِي قَولهِ:

[١٤٧] وتُدْفَنُ منه الصالحاتُ (وإن) يُسيءْ … تكُنْ ما أساءَ النَّارَ فِي رأسي كبكَبَا (٣)

اليَمينُ من الحَلفِ: مُؤنثَةٌ، يمينٌ فَاجرةٌ (٤). وحُكي: استيمنْتُ فُلانًا أي استحلَفْتُه (٥). وكذلك اليمينُ من اليَدِ والرِّجْلِ.

القَدومُ (٦): مؤنَّثَة، والجميعُ (٧): القُدُمُ، والعُقَابُ (٨)، للطائرِ (٩): مؤنَّثةٌ. وكذلك إِذا أُريدَ بها (١٠) الرايةُ. قَالَ

[١٤٨] ولا الرّاحُ راحُ الشَّام جاءَتْ سَبِيئَةً … لها غايةٌ تَهدي الكرامَ عُقابُها (١١)

---

(١) ع: "وحضار".
(٢) الأصل: "وحضار كوكبان والوزن محلفان" سهو.
(٣) ديوانه ق ١٤/ ١١ ص ١١٧، ومنسوب له فِي القيسي ١٣٩ و، سيبويه والشنتمري ١/ ٤٤٨ - ٤٤٩، معاني القرآن ٢/ ٢٩٠ جمهرة اللغة ١/ ١٢٨، السيرافي (١٣٧ نحو) ٣/ ٢٤٢ و، حماسة البحتري ١٥٤ - ١٥٥، مادة (زيب) من اللسان ١/ ٤٣٧، والتاج ١/ ٢٩١ و (كبب) من اللسان ٢/ ١٩١. وغير منسوب فِي المقتضب للمبرد ٢/ ٢٢، المخصص ٣/ ٤٨ (عجزه)، البلغة ٨٠ وورد فِي الأصل (فإن يسئ) وما أثبته فِي بقية النسخ وهو أيضًا فِي جميع المراجع عدا جمهرة اللغة.
(٤) ف: "واحدة" سهو.
(٥) فِي اللسان (يمن) ١٧/ ٣٥٥: واستيمنت الرَّجُل أي استحلفته، عن اللحياني.
(٦) ص: "والقدوم".
(٧) ك، ل: "والجمع".
(٨) غير الأصل، ع، ل: "العقاب".
(٩) ك، ص، ل: "الطائر".
(١٠) ص: "به".
(١١) لأبي ذؤيب الهذلى (واسمه خويلد بن خالد بن محرث). الشاهد فيها "عقابها" وهي راية =