فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>


بالعيش .... البيت (١).
وغير هذا شواهد كثيرة (٢).
٤ - أفاد من كتاب سيبويه في نقل رَاء بعض النحاة واللغويين الذين وردت آراؤهم فيه، كالخليل الذي نقل رأيه القائل: بأن بعضهم لا يقلب الألف مع المضمر في مثل على ولدى وإلى (٣)، ورأيه في تأويل منفطر في قوله تعالى: ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ على النسب كأنه قال: ذات انفطار (٤)، وغير ذلك (٥).
وأخذ من كتاب سيبويه رأي يونس في حرة واحرون (٦)، وقول أبي الخطاب الأخفش الكبير: ضربت رأسيهما (٧)، وقوله: " إن واحدة الطلا طلاة " (٨) وقوله أيضًا: " إنهم يجعلون الشمال جمعًا" (٩).
٥ - أفاد منه في تفسير بعض الكلمات كما في تفسير كلمة النعرة (١٠).
٦ - أفاد منه في نقل بعض اللغات عن العرب، كنقله رفض الإِمالة في بعض الكلمات، "وإن جاءت هذه الإِمالة في بعض اللغات التي لا يؤخذ بها" (١١).
_________
(١) التكملة ٣٨٨، الشاهد ١٢٩.
(٢) انظر مثلًا الشواهد ٩٠/ ص ٣٦٠، و ١٢٥/ ص ٣٨٥، و ١٣٥/ ص ٣٩١.
(٣) التكملة ٢٥٢، وانظر سيبويه ٢/ ١٠٤.
(٤) التكملة ٣٥٧، وانظر سيبويه ١/ ٢٠٤.
(٥) ورد اسم الخليل في التكملة في مواضع مختلف ة، وبهوامشها ذكر لوروده في صفحات كتاب سيبويه. انظر مثلًا من التكملة الصفحات ١٨٧، ١٨٨، ٢٣٥، ٢٣٦، ٢٦٥، ٣٥٧، ٤٦٧ و ٥٤٧.
(٦) التكملة ٤٣٧، وانظر سيبويه ٢/ ٢٠١.
(٧) التكملة ٤٦٣، وانظر سيبويه ٢/ ١٩١.
(٨) التكملة ٢٩٨ و ٤٣٤ وانظر سيبويه ٢/ ١٨٤.
(٩) التكملة ٤٨١، وانظر سيبويه ٢/ ٢٠٩.
(١٠) التكملة ٤٣٤، وانظر سيبويه ٢/ ١٨٤.
(١١) التكملة ٥٤١، وانظر سيبويه ٢/ ٢٦٤.

<<  <   >  >>