الباقون: بالتاء «١».
قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام.
[سورة والمرسلات]
قوله: عُذْراً [٦].
روح عن يعقوب: «عذرا» برفع الذّال.
الباقون: بإسكان الذّال «٢».
قوله: أَوْ نُذْراً [٦].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «أو نذرا» بإسكان الذّال.
الباقون: برفعها «٣».
قوله: أُقِّتَتْ [١١].
أبو عمرو وحده: «وإذا الرسل وقّتت» بالواو.
الباقون: «أقّتت» بهمزة مرفوعة «٤».
قال أبو علي: كلّهم بتشديد القاف.
قوله: وَما أَدْراكَ [١٤].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وورش عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: «وما أدراك» بكسر الراء وحيث كان.
قالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب.
قال أبو علي: هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عن ورش، وعلى أبي الفرج الشّنبوذي عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر، وعن الشّحام عن قالون.
الباقون: بالفتح وحيث كان «٥».
قوله: أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ [٢٠].
قرأت عن الجماعة بإدغام القاف وصوتها عند الكاف، وقال لي أبو الفرج الشّنبوذي: كان أبو بكر النّقاش يظهر القاف عند الكاف من قوله تعالى: «ألم نخلقكم» عن
(١) السبعة ٦٦٥، والكشف ٢/ ٣٥٦، والنشر ٢/ ٣٩٦.(٢) النشر ٢/ ٢١٧.(٣) السبعة ٦٦٦، والتيسير ٢١٨، والنشر ٢/ ٢١٧.(٤) السبعة ٦٦٦، والكشف ٢/ ٣٥٧، والنشر ٢/ ٣٩٦.(٥) الإتحاف ٤٣٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute